- ความดีส่วนรวมคืออะไร?
- ตัวอย่างของความดีทั่วไป
- ความดีทั่วไปในปรัชญา
- ความดีทางเศรษฐศาสตร์
- ความดีทั่วไปในกฎหมาย
เราอธิบายว่าความดีร่วมกันคืออะไร และปรัชญา กฎหมาย และเศรษฐศาสตร์เข้าใจได้อย่างไร และตัวอย่างบางส่วนของความดีส่วนรวม
ความดีร่วมกันหมายถึงการจัดลำดับความสำคัญของกลุ่มก่อนตัวบุคคลความดีส่วนรวมคืออะไร?
โดยทั่วไป เมื่อพูดถึงความดีส่วนรวมหรือสวัสดิการส่วนรวม อ้างถึงสิ่งที่เป็นประโยชน์ต่อ . ทั้งหมด พลเมือง ของ ชุมชนใช้เฉพาะกับเงื่อนไขทางสังคม สถาบัน และเศรษฐกิจและสังคมในลักษณะเดียวกัน
อย่างไรก็ตาม แนวคิดนี้สามารถประยุกต์ใช้กับความรู้และชีวิตมนุษย์ได้หลายด้าน สามารถพบได้ที่หัวใจของประมวลจริยธรรม ศาสนา หรือปรัชญามากมาย รวมทั้งประมวลกฎหมายที่ สังคม พวกเขาปกครองตนเอง
สิ่งที่เรียกว่าสินค้าทั่วไปสามารถศึกษาได้จากมุมมองที่แตกต่างกัน เนื่องจากมีองค์ประกอบที่แตกต่างกันมาก สามารถเชื่อมโยงกับความมั่งคั่งทางเศรษฐกิจทั่วไป ผลประโยชน์สาธารณะของ รัฐศาสตร์หรือกับ ประเพณี เคร่งศาสนาอย่างเขา Bonum comune ของปรัชญาคริสเตียนยุโรป
ประโยชน์ส่วนรวมย่อมนำมาซึ่งสวัสดิการและประโยชน์ของชุมชนในทุกความหมาย เหนือความปรารถนาหรือปณิธานของปัจเจกบุคคล ในนามของสาธารณประโยชน์มากมาย กระบวนการ นักการเมืองที่หายนะหรือการกระทำเกินควรเล็กน้อย ขัดแย้งกัน
ตัวอย่างของความดีทั่วไป
เป็นการยากที่จะยกตัวอย่างความดีส่วนรวม เนื่องจากเป็นหลักการทางปรัชญา แต่เราสามารถระบุสถานการณ์ที่ผลประโยชน์ส่วนรวมอยู่เหนือผลประโยชน์ส่วนบุคคลได้ เช่น:
- องค์กรของวันทำความสะอาดพื้นที่ใกล้เคียงในบริเวณใกล้เคียง
- คอลเลกชั่นเสื้อผ้า, อาหาร และเสบียงสำหรับประชาชนที่ตกเป็นเหยื่อของ ภัยพิบัติทางธรรมชาติ หรืออยู่ในสภาวะแห่งทุกข์โดยสิ้นเชิง
- การรวบรวมเงินเพื่อดำเนินงานทั่วไปในอาคารหรือในชุมชน
- การต่อสู้กับ อากาศเปลี่ยนแปลง และการลดการปล่อยก๊าซจาก ภาวะเรือนกระจก ถึง บรรยากาศ.
ความดีทั่วไปในปรัชญา
ใน ปรัชญา โดยทั่วไปแล้ว โดยความดีส่วนรวมจะเข้าใจถึงชุดของเงื่อนไขชีวิตทางสังคมที่เกี่ยวข้องกับความเป็นอยู่ที่ดีของทุกคน จึงต้องใช้ความรอบคอบของแต่ละคนและโดยเฉพาะอย่างยิ่งของผู้ที่ได้รับพระราชทาน สามารถ และอำนาจหน้าที่
การรับรู้นี้มาจากนักปรัชญากรีกโบราณ เช่น เพลโต (ค. 427 - 347 ปีก่อนคริสตกาล) และอริสโตเติล (384-322 ปีก่อนคริสตกาล) และผ่านประเพณีทางวิชาการ วัยกลางคนซึ่งมีผู้แทนสูงสุดคนหนึ่งในโทมัสควีนาสซึ่งระบุไว้ใน สรุปเทววิทยา ว่า "...ธรรมบัญญัติทุกข้อมีคำสั่งเพื่อประโยชน์ส่วนรวม"
จากนั้น หลักคำสอนทางสังคมของคริสตจักรคาทอลิกก็จะได้รับการดลใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากการออกสารานุกรม เรรุม โนวารุม ("สิ่งใหม่ๆ") โดยสมเด็จพระสันตะปาปาลีโอที่ 13 เมื่อวันศุกร์ที่ 15 พฤษภาคม พ.ศ. 2434
นั่นจะเป็นครั้งแรกที่สารานุกรมทางสังคมอย่างเปิดเผยของสิ่งนี้ สถาบันซึ่งสมเด็จพระสันตะปาปาทรงเสนอองค์กรทางเศรษฐกิจและสังคมที่ปรับให้เข้ากับยุคสมัยของ การปฏิวัติอุตสาหกรรมซึ่งต่อมากลายเป็นที่รู้จักในชื่อ "การแจกจ่าย"
ความดีทางเศรษฐศาสตร์
ในทางเศรษฐศาสตร์ สินค้าทั่วไปยังถูกเข้าใจว่าเป็นสินค้าที่ทุกคนแบ่งปันในแง่ของคำศัพท์ทางเศรษฐกิจ สองสิ่งที่ต่างกันสามารถเข้าใจได้ว่าเป็นผลดีร่วมกัน:
- สวัสดิการสังคมและเศรษฐกิจร่วมกัน องค์กรที่นำผลประโยชน์จำนวนมหาศาลมาสู่ชุมชนที่กำหนด แนวคิดนี้ซึ่งเด่นชัดในขนบธรรมเนียมของเศรษฐศาสตร์การเมืองก็เป็นผลพวงมาจากแนวของ คิด ที่เราได้ให้รายละเอียดไว้ก่อนหน้านี้ (Aristotelian-Thomist)
- สินค้าทั่วไปหรือสาธารณะ ว่าพวกเขาเป็นคนที่ไม่ได้เป็นของปัจเจก แต่สำหรับทุกคนที่ประกอบเป็นชุมชนและผู้ที่มีความสนุกสนานสอดคล้องกับสังคมทั้งหมดที่รักษาไว้
ความดีทั่วไปในกฎหมาย
กล่าวได้ว่าความมุ่งหมายของกฎหมายทุกรูปแบบมักจะมุ่งไปสู่ผลประโยชน์ส่วนรวมเสมอ กล่าวคือ ไปสู่หลักประกันของ เสรีภาพ, ความปลอดภัย Y ความยุติธรรม แก่บุคคลในชุมชนที่กำหนด
ในเรื่องนี้กฎหมายไม่ได้หลงผิดไปจากประเพณีทางปรัชญาและศาสนาที่ก่อให้เกิดมันมากเกินไป เนื่องจากแนวคิดที่ว่าเป้าหมายสูงสุดของกฎหมายคือความดีส่วนรวมนั้นถือกำเนิดขึ้นอย่างแม่นยำในกระแสปรัชญาอริสโตเตเลียน-โธมิสต์ (ดังที่เราเห็นใน ส่วนก่อนหน้า)
ตัวอย่างเช่น ทหารเวเนซุเอลา นักการเมือง และนักคิด ซิมอน โบลิวาร์ (ค.ศ. 1783-1830) เอล ลิแบร์ตาดอร์ ประกาศว่า “สิ่งเหล่านี้คือสิทธิมนุษยชน เสรีภาพ ความมั่นคง ความเจริญรุ่งเรือง และ ความเท่าเทียมกัน. ดิ ความสุข โดยทั่วไปซึ่งเป็นเป้าหมายของสังคมประกอบด้วยการใช้สิทธิเหล่านี้อย่างสมบูรณ์”
ดังนั้น สาธารณประโยชน์ทุกรูปแบบของ รัฐบาล และการจัดการการโทร เนื้อวัว สาธารณะ ("สิ่ง" ของทุกคน) ควรมุ่งหวังผลดีตามกฎหมายเสมอ นั่นคือ เพื่อ กฎของกฎหมาย.