เราอธิบายคุณสมบัติของบุคคล ความสัมพันธ์กับกรอบคุณธรรม ข้อแตกต่างกับข้อบกพร่อง และตัวอย่างของทั้งสอง
คุณสมบัติของบุคคลคืออะไร?
เมื่อเราพูดถึงคุณสมบัติของ a บุคคลเราอ้างถึงลักษณะพื้นฐานและเอกลักษณ์ของมัน นั่นคือ ชุดของคุณลักษณะที่กำหนดมัน และที่แยกความแตกต่างจากบุคคลที่ล้อมรอบมัน
ลักษณะเหล่านี้อาจเป็นของตนเอง (เกิดมาพร้อมกับบุคคล) หรือได้มา (เรียนรู้เมื่อเวลาผ่านไป) และสามารถประเมินค่าในเชิงบวกได้ (คุณธรรม) หรือเชิงลบ (ข้อบกพร่อง); หลังขึ้นอยู่กับกรอบ ศีลธรรม และวัฒนธรรมที่พวกเขาจับตามอง ตัวอย่างเช่น ประเพณีของคริสเตียนให้ความสำคัญกับคุณสมบัติบางอย่างและประณามข้อบกพร่องบางอย่างซึ่งแตกต่างจากคุณลักษณะอื่น ๆ ไม่มากก็น้อย. ภูมิภาค วัฒนธรรมของโลกสามารถชื่นชมและประณามได้
คำว่าคุณภาพมาจากภาษาละติน qualitasซึ่งสามารถแปลได้ว่า "คุณสมบัติเฉพาะและโดดเด่น" อย่างไรก็ตาม เมื่อเวลาผ่านไป มันก็ได้รับความหมายเชิงบวกบางประการ ดังนั้น ทุกวันนี้เรามักจะเชื่อมโยงคุณสมบัติกับคุณลักษณะที่เราถือว่าโดดเด่นเกี่ยวกับตัวเรา นั่นคือ กับลักษณะที่กำหนดที่เราไม่ต้องละอายที่จะรับรู้ ส่วนอื่น ๆ เป็นข้อบกพร่อง
อันที่จริง เงื่อนไขคุณภาพและคุณภาพนั้นสัมพันธ์กันทางนิรุกติศาสตร์ คำหลังมีความชัดเจนและชัดเจนมากขึ้นในแง่บวก วันนี้เราสามารถพูดได้ว่าคุณสมบัติที่ต้องการมากที่สุดอย่างหนึ่งของผลิตภัณฑ์คือต้องมีคุณภาพ
จุดแข็งและจุดอ่อน
เรามักจะแยกแยะคุณสมบัติ กล่าวคือ ลักษณะเด่น จากข้อบกพร่อง ลักษณะที่น่าตำหนิ เมื่อพูดถึงบุคคล (โดยเฉพาะถ้าเป็นเรื่องเกี่ยวกับตัวเรา) ทุกสิ่งที่เราพิจารณาในเชิงบวกหรืออย่างน้อยก็พื้นฐานในใครบางคนจะมีคุณภาพ ในขณะที่ทุกอย่างที่เป็นลบหรืออย่างน้อยน่าอายเกี่ยวกับใครบางคนเป็นข้อบกพร่อง
ตัวอย่างที่เป็นไปได้ของคุณสมบัติส่วนบุคคลคือ:
- ดิ ความซื่อสัตย์ความสามารถในการพูด ความจริง และไม่โกหก
- ดิ ความรับผิดชอบ, เจตจำนงที่จะดูแลสิ่งที่พูดหรือทำและเผชิญกับผลที่จะตามมา.
- ความน่าเชื่อถือ คือ ความสามารถที่จะไว้วางใจได้ กล่าวคือ ไม่ทำให้ผู้อื่นผิดหวัง และรักษาคำพูดของตนไว้
- ดิ ความแน่วแน่นั่นคือความสามารถในการแสดงความคิดเห็นและแสดงออกในแบบที่ไม่รุกรานผู้อื่น แต่เป็นการกระตุ้นให้เกิดความเข้าใจ
- ความกตัญญูกตเวทีที่จะให้สิ่งที่ได้รับกลับคืนมาและเห็นคุณค่าของความพยายามของผู้อื่นที่เป็นประโยชน์ต่อตนเอง
- ดิ ความภักดีความสามารถในการกระทำต่อหน้าต่อเหตุหรือต่อใครบางคนและยังคงซื่อสัตย์ แทนที่จะกระทำการลับหลังผู้อื่น
- ความเอื้ออาทรซึ่งเป็นความสามารถในการแยกตัวเองออกเพื่อผู้อื่นเมื่อจำเป็น
- ความรอบคอบ คือ ความสามารถในการประเมิน ความเสี่ยง ก่อนตัดสินใจทำอย่างรับผิดชอบ
- ความเห็นอกเห็นใจ กล่าวคือ ความสามารถในการเคลื่อนไหวโดยความเจ็บปวดของผู้อื่น
- ดิ ความคิดสร้างสรรค์, พรสวรรค์ในการคิดริเริ่มและการสร้างสรรค์
- ความดื้อรั้น นั่นคือ ความสามารถในการจดจ่ออยู่กับ a วัตถุประสงค์ แม้จะมีข้อเสีย
- ดิ การลงโทษซึ่งเป็นความสามารถในการปกครองตนเองและไม่ยอมแพ้ต่อแรงกระตุ้น
- ดิ ความอดทน, อะไรคือ ความอดทน ต่อข้อบกพร่องของผู้อื่นและความเอื้ออาทรด้วยเวลาและพลังงานของตัวเอง
- ดิ ความยืดหยุ่นซึ่งเป็นความสามารถในการเอาชนะความไม่สะดวกและแข็งแกร่งขึ้นโดย การเรียนรู้ ส่วนตัว.
- ดิ เจียมเนื้อเจียมตัวกล่าวคือ การไม่เชื่อตนเองมากกว่าผู้อื่น
แต่เป็นตัวอย่างของข้อบกพร่องส่วนบุคคล:
- ความอิจฉาริษยา คือ แนวโน้มที่จะเสียใจกับความสำเร็จของผู้อื่นและต้องการเพื่อตัวเองทั้งๆ ที่ไม่สมควรได้รับ
- ความไม่ซื่อสัตย์ตรงข้ามกับความภักดี กล่าวคือ แนวโน้มที่จะเปลี่ยนข้างและเหตุตามความเหมาะสมในขณะนั้น
- ฉวยโอกาส คือ แนวโน้มที่จะฉวยโอกาสโดยไม่คำนึงว่าใครถูกทำร้ายหรือสิ่งที่สัญญาไว้ก่อนหน้านี้
- ความประมาทหรือที่เรียกว่าความประมาทซึ่งประกอบด้วย การตัดสินใจ โดยไม่ต้องชั่งน้ำหนักความเสี่ยงและไม่ต้องเสียเวลาคิดก่อนทำหรือพูด
- ความไม่รู้ คือ แนวโน้มที่จะพูดและแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับสิ่งที่ไม่รู้
- ความโง่เขลาซึ่งเป็นความสามารถในการแก้ปัญหาที่ไม่ดีของ ปัญหา อันเป็นผลสืบเนื่องมาจากส่วนน้อย ความรู้ หรือนิสัยส่วนตัวเล็กน้อย
- ขาดความรับผิดชอบ มีแนวโน้มที่จะตำหนิผู้อื่นในความผิดของตนเอง และไม่รับผลที่ตามมาของสิ่งที่ทำหรือพูด
- ความไม่เที่ยง แนวโน้มที่จะพูดหรือทำสิ่งต่าง ๆ ในช่วงเวลาที่เป็นไปได้น้อยที่สุดหรือในบริบทที่น้อยที่สุด
- ความดื้อรั้นซึ่งตรงกันข้ามกับความเอื้ออาทรคือความสามารถในการแยกออกและความปรารถนาที่จะผูกขาดทุกสิ่งที่ดีสำหรับตัวเองเพื่อความเสียหายของผู้อื่นแม้ว่าจะเป็นเรื่องซ้ำซากจำเจหรือฟุ่มเฟือย
- ดิ ความภาคภูมิใจเรียกอีกอย่างว่าความเย่อหยิ่งซึ่งเป็นแนวโน้มที่จะเชื่อในตนเองมากกว่าคนอื่นนั่นคือตรงกันข้ามกับความอ่อนน้อมถ่อมตน
- ความไม่จริงใจซึ่งเป็นแนวโน้มที่จะพูดเท็จและซ่อนข้อมูลเพื่อประโยชน์ของตนเอง
- ความซุ่มซ่าม เข้าใจว่าเป็นทักษะเพียงเล็กน้อยในการจัดการกับสถานการณ์ ทั้งทางร่างกายหรือทางสังคม (ในกรณีหลังไม่มีเจตนาร้าย)
- ความโกรธเรียกอีกอย่างว่าอุบายซึ่งเป็นความสามารถในการจัดการกับผู้อื่นเพื่อประโยชน์ของตนเอง ปลดอาวุธผู้คนจากกันและกันให้ยังคงเป็นบุคคลที่เป็นกลางหรือมีเกียรติเพียงคนเดียว
- ดิ ความเกียจคร้านซึ่งเป็นความสามารถที่ต่ำสำหรับการทำงานหรือแนวโน้มที่จะหย่อนในเรื่องสำคัญหรือสำคัญ
- ความฉุนเฉียวนั่นคือแนวโน้มที่จะโกรธและอารมณ์เสียในสถานการณ์ที่ไม่สมควร
- ความโหดร้าย ซึ่งเป็นความสามารถที่ต่ำในการเห็นอกเห็นใจในความทุกข์ของผู้อื่น และความไม่รู้สึกตัวเมื่อก่อขึ้น ไม่ว่าจะเพื่อผลประโยชน์ส่วนตัวหรือโดยเปล่าประโยชน์ล้วนๆ