เราอธิบายว่าภาษาถิ่นคืออะไรในปรัชญาและแนวคิดนี้เปลี่ยนจากสมัยโบราณเป็นศตวรรษที่ 20 อย่างไร
Heraclitus ให้ความสำคัญกับพลวัตที่ความขัดแย้งนำมาซึ่งความคิดภาษาถิ่นคืออะไร?
ภาษาถิ่นเป็นแนวคิดทางปรัชญาที่มีความหมายหลากหลายไปทั่วโลก สภาพอากาศ และของ ประวัติศาสตร์.
เมื่อต้นกำเนิดนิรุกติศาสตร์เปิดเผย (จากภาษากรีกโบราณ ภาษาถิ่น, "เทคนิคการสนทนา") เดิมเรียกว่า กระบวนการ จาก ข้อโต้แย้ง และการต่อต้านทางวาจาของความคิดที่คล้ายคลึงกันมากกับสิ่งที่เราเข้าใจในปัจจุบันเช่น ตรรกะ.
ภาษาถิ่นที่เข้าใจจึงสามารถนำไปใช้กับสาขาต่างๆของ ธรรมชาติ, ที่ คิด และ ชีวิต. มันประกอบด้วย กระบวนการ อภิปรายและ งานวิจัย. ดังนั้นจึงมีวิภาษวิธีสงบซึ่งประกอบขึ้นเป็นวิธีการเฉพาะของเขาในการคิดปรัชญาและการใช้เหตุผลเป็นต้น
บิดาของภาษาถิ่นดั้งเดิมในกรีกโบราณคือ Heraclitus (540-480 BC) สำหรับปราชญ์ท่านนี้ ความขัดแย้งในความคิดซึ่งห่างไกลจากการขัดขวางทำให้มีพลวัตมากขึ้น เนื่องจากสิ่งต่างๆ ตามความเห็นของเขา ผลักดันซึ่งกันและกันในการต่อต้าน เป็นการปฏิเสธของอีกฝ่ายหนึ่ง
ดังนั้น Heraclitus สามารถคิดสิ่งต่าง ๆ ออกมาจากตัวเขา คำอุปมา ของแม่น้ำ: "เป็นไปไม่ได้ที่จะอาบน้ำสองครั้งในแม่น้ำสายเดียวกัน" ซึ่งบ่งชี้ว่าสิ่งต่าง ๆ เปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลาในการอยู่อาศัย: เป็นแม่น้ำสายเดียวกัน แต่ในขณะเดียวกันก็ไม่เป็นเช่นนั้น นั่นคือวิภาษวิธีเฉพาะของเขา
อย่างไรก็ตาม ตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 เป็นต้นไป คำว่า dialectic ก็ได้ความหมายใหม่ ต้องขอบคุณการมีส่วนร่วมของ Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) นักปรัชญาชาวเยอรมันท่านนี้แย้งว่า ความเป็นจริง ถูกสร้างขึ้นจากฝ่ายตรงข้ามซึ่ง ขัดแย้ง มันจึงก่อให้เกิดแนวความคิดใหม่ที่เมื่อเข้าสู่ความเป็นจริง กลับขัดแย้งกับบางสิ่งที่ต่อต้านพวกเขา
ด้วยเหตุนี้ ต้องขอบคุณเฮเกล คำว่าวิภาษวิธีจึงเป็นที่มาของวาทกรรมที่คัดค้าน:
- วิทยานิพนธ์. แนวความคิดดั้งเดิม
- ตรงกันข้าม การสาธิตของพวกเขา ปัญหา และความขัดแย้ง
- สังเคราะห์. ความเข้าใจใหม่ของปัญหาซึ่งเข้าถึงได้จากสองข้อแรก
ประเภทนี้ การให้เหตุผล พัฒนาโดย Hegel ต่อมา Karl Marx (1818-1883) หยิบขึ้นมาในการตีความประวัติศาสตร์และ สังคมและต่อจากนี้ไปนักคิดชาวตะวันตกที่มีชื่อเสียงคนอื่นๆ เช่น Theodor W. Adorno (1903-1969) เป็นต้น