เราอธิบายความหมายของเพศในความหมายต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับผู้หญิงหรือผู้ชาย และรวมถึงวรรณกรรมด้วย
เพศคืออะไร?
คำว่าเพศทุกวันนี้สามารถเข้าใจได้หลายอย่าง รากศัพท์มาจากภาษาละติน ประเภทซึ่งแปลว่า "เชื้อสาย" หรือ "เชื้อสาย"
ในพจนานุกรมของ Royal Spanish Academy มีความหมายที่แตกต่างกันมาก ตั้งแต่ประเภทของสิ่งทอ แท็กซ่าทางชีววิทยา ไปจนถึงหมวดหมู่ทางศิลปะ พวกเขามีเหมือนกันหมายถึง "ชุดของสิ่งมีชีวิตที่มีอักขระร่วมกันตั้งแต่หนึ่งตัวขึ้นไป" หรือ "คลาสหรือประเภทของสิ่งของ"
กล่าวอีกนัยหนึ่งประเภทคือหมวดหมู่ที่เราจัดระเบียบจิตใจ ความเป็นจริง ของสิ่งของและสิ่งมีชีวิตตามคุณสมบัติทั่วไปบางประเภท ด้วยวิธีนี้ เรายังนึกถึงตนเอง และโดยเฉพาะอย่างยิ่งบทบาททางสังคมของเรา โดยยึดหลักการแบ่งขั้วชาย/หญิง
ไม่ว่าในกรณีใด การคิดเรื่องเพศก็เป็นส่วนหนึ่งของ กระบวนการ ปกติของจิตใจของเรา นอกจากนี้ยังสะท้อนให้เห็นในภาษา เนื่องจากคำมีเพศทางไวยากรณ์อย่างน้อยหนึ่งเพศ ขึ้นอยู่กับภาษาของคำเหล่านั้น ซึ่งมักจะระบุด้วยการปฏิเสธหรือผ่านการใช้ บทความ.
ตัวอย่างเช่นในภาษาอังกฤษมีเพศเดียวเท่านั้นที่แสดงโดยบทความ "ที่“ไม่ว่าเราจะพูดถึงมนุษย์หรือไม่ก็ตาม (ที่ ผู้ชายหรือผู้หญิง (ที่ ผู้หญิง). ในภาษาสเปนมีประเภทสองประเภทตามที่แสดงในบทความ ที่ Y ที่ด้วยเพศที่เป็นกลางของการใช้งานที่เฉพาะเจาะจงมาก (มัน). ในภาษาเยอรมัน เพศทั่วไปมีสามเพศ: ผู้ชาย (เดอร์), ของผู้หญิง (ตาย) และเป็นกลาง (คุณให้).
เพศชายและเพศหญิง
ในส่วนของ วัฒนธรรม บทบาททางสังคมบางอย่างถูกกำหนดให้กับชายหรือหญิงตามคำสั่งดั้งเดิม บทบาททางเพศเหล่านี้มีพื้นฐานอยู่บนการแยกและความแตกต่างของเพศทางชีววิทยา จึงทำให้เกิดเพศที่เป็นไปได้สองเพศ: ชายและหญิง
อย่างไรก็ตาม ประเภทเหล่านี้ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับทางชีววิทยา ซึ่งอยู่ในร่างกาย ยีน และความสามารถในการสืบพันธุ์ แต่ถือเป็นสิ่งที่เป็นนามธรรมมากกว่า นั่นคือมันเป็นหมวดหมู่ทางสังคมและวัฒนธรรมซึ่งกำหนดบทบาทบางอย่าง ค่า และความรู้สึกต่อความเป็นชายและส่วนอื่นๆ ต่อความเป็นผู้หญิง
ดังนั้นเพศชายจึงสัมพันธ์กับความกระฉับกระเฉงโดยชัดแจ้งว่า บังคับ, เหตุผล, โดเมนและ ความรุนแรง; และผู้หญิงที่เฉยเมย ซ่อนเร้น บงการ ปรีชา, การยื่นและการเกลี้ยกล่อม ทั้งที่เห็นได้ชัดว่าสิ่งเหล่านี้มีสัดส่วนต่างกันในผู้ชายและผู้หญิง
ถึงกระนั้น หลายครั้งที่ผู้ชายจำเป็นต้อง "เป็นผู้ชายมากกว่า" หรือแม้แต่ "มีเงา" หรือผู้หญิงต้อง "ดูเป็นผู้หญิงมากขึ้น" หรือ "เป็นผู้หญิง" ราวกับว่ามีวิธีการที่ถูกต้องเพียงวิธีเดียวในการเป็นผู้ชายและผู้หญิง
ไม่ว่าในกรณีใด ภาคส่วนอนุรักษ์นิยมที่สุดของ สังคม พวกเขาจะเห็นด้วยตาไม่ดีว่าการแยกบทบาทของแต่ละเพศนั้นไม่สำเร็จ ในขณะที่ภาคส่วนก้าวหน้าชี้ให้เห็นว่า เนื่องจากเป็นการระบุวัฒนธรรม จึงอาจเป็นอย่างอื่นได้
ระบุเพศ
เพศและเพศไม่เหมือนกัน เพศแสดงออกในจีโนมของเราและแสดงออกในอวัยวะเพศที่เราเกิดมานั่นคือรายละเอียดทางชีววิทยาของเรา เนื่องจากความแตกต่างของเพศทางชีววิทยาเป็นพื้นฐานของ การสืบพันธุ์ ของสายพันธุ์ยอมรับเฉพาะเพศชาย (กอปรด้วยองคชาต, ผู้ผลิตสเปิร์ม) และเพศหญิง (กอปรด้วยช่องคลอด, ผู้ผลิตออวุล)
แต่เพศถูกกำหนดโดยสังคมและวัฒนธรรมของเรา เนื่องจากเป็นโครงสร้างทางสังคม มันเชื่อมโยงลักษณะบางอย่างกับแต่ละเพศนั่นคือมันพยายามที่จะกำหนดขอบเขตทางสังคมและวัฒนธรรมว่าสิ่งใดที่เป็นผู้ชายและอะไรเป็นผู้หญิง
ด้วยเหตุผลนี้ เพศจึงเปลี่ยนไปตามกาลเวลา (เช่น ที่เข้าใจว่าเป็นผู้ชายในปัจจุบันไม่เหมือนกันเสมอไป เป็นต้น) ในขณะที่เพศยังคงเหมือนเดิม
แต่ละคนมีรสนิยมทางเพศ (นั่นคือ เพศเดียวหรือหลายเพศที่ดึงดูดอารมณ์ทางเพศ) และอัตลักษณ์ทางเพศด้วย ซึ่งไม่มีอะไรมากไปกว่าความสัมพันธ์ที่สร้างขึ้นระหว่างเพศทางชีววิทยาและเพศที่สมมติขึ้น นั่นก็คือ การรับรู้ อัตนัยและปัจเจกบุคคลที่อาสาสมัครมีเกี่ยวกับเพศของตน ไม่ว่าจะตรงกับเพศทางชีววิทยาหรือไม่ก็ตาม
ดังนั้นจึงเป็นไปได้ที่ บุคคล เกิดเป็นเพศชาย แต่ระบุอัตนัยกับเพศตรงข้าม หรือพูดง่ายๆ กว่านั้นคือ ผู้หญิงรู้สึกแม้ว่าเธอจะมีอวัยวะเพศของผู้ชาย หรือในทางกลับกัน ถ้าเป็นเช่นนั้น มีความเป็นไปได้มากมายสำหรับ ระบุเพศ, เช่น:
- ผู้ชายซิส. นั่นคือผู้ชายที่มีเพศและเพศชายตรงกันและเหมือนกัน
- ผู้หญิงซิส. ในทำนองเดียวกันผู้หญิงที่มีเพศและเพศหญิงตรงกัน
- ชายทรานส์. ผู้ชายที่เกิดมาพร้อมกับเพศหญิง แต่เป็นเพศชาย
- สาวทรานส์. ในทำนองเดียวกันผู้หญิงที่เกิดเป็นชาย แต่หญิง
เมื่อมองในลักษณะนี้ อัตลักษณ์ทางเพศจะมีสองรูปแบบ: cis ซึ่งเพศและเพศตรงกัน และข้ามเพศซึ่งเพศและเพศไม่ตรงกัน ฝ่ายหลังสามารถตัดสินใจเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงทางเพศบางประเภทได้ ซึ่งอาจครอบคลุมตั้งแต่การสวมชุด ลักษณะภายนอก และบทบาททางสังคมที่พวกเขารู้สึกว่าเป็นของพวกเขา ไปจนถึงการผ่าตัด
มุมมองนี้ทำให้เกิดความขัดแย้งอย่างมากในช่วงต้นศตวรรษที่ 21 เมื่อกลุ่มเพศที่หลากหลาย ซึ่งก็คือจากชุมชน LGBT (เลสเบี้ยน เกย์ ไบเซ็กชวล และสาวข้ามเพศ) ได้สนับสนุนอย่างแข็งขันในการทำให้อัตลักษณ์ทางเพศเสื่อมเสียและวิธีการปฏิบัติของพวกเขา เรื่องเพศ. เป้าหมายของพวกเขาคือการได้รับการยอมรับตามปกติ
ความเท่าเทียมทางเพศ
ความเท่าเทียมทางเพศคือการเรียกร้องสำหรับ โอกาสที่เท่าเทียมกัน ระหว่างผู้หญิงและผู้ชาย ทั้งในด้านการทำงาน การเมือง เศรษฐกิจ และเรื่องเพศ ทะเยอทะยานให้เข้าใจว่าผู้หญิงกับผู้ชายไม่เท่ากัน แต่อาจจะมี ความยุติธรรมนั่นคือ โอกาสที่เท่าเทียมกัน การมีส่วนร่วมในการตัดสินใจครั้งสำคัญที่เท่าเทียมกัน และรางวัลที่เท่าเทียมกันสำหรับงานเดียวกันที่ทำเสร็จ
การต่อสู้เพื่อความเท่าเทียมทางเพศดำเนินการโดยหลายองค์กรและ การเคลื่อนไหวของสตรีนิยม หรือพยาบาทสถานสตรีทั่วๆ ไป ประวัติศาสตร์ มนุษย์.
ประเภทวรรณกรรม
ในที่สุด ประเภทวรรณกรรม เป็น "ประเภท" หรือประเภทของงานวรรณกรรมที่มีอยู่ในช่วงเวลาหนึ่งในประวัติศาสตร์ของ วรรณกรรม. พวกเขาทำหน้าที่สองอย่าง:
- พวกเขาบอกผู้อ่านล่วงหน้าว่าเป็นงานประเภทใด กล่าวอีกนัยหนึ่งก็คือ พวกเขาให้ขอบฟ้าของความคาดหวังเกี่ยวกับหนังสือ
- พวกเขาทำหน้าที่เป็นแนวทางสำหรับนักเขียน เพื่อค้นหาว่างานประเภทใดที่คิดและตีพิมพ์ในสาขาวรรณกรรมของเขา แม้ว่าจะเป็นไปได้ทั้งหมดที่เขาพยายามโจมตี "บรรทัดฐาน" หรือ "กฎ" ของประเภทใดประเภทหนึ่ง ซึ่งจะช่วยกำหนด เปลี่ยนแปลง หรือทำลายมันได้
ประเภทวรรณกรรมสมัยใหม่มีสี่ประเภท:
- ดิ เรื่องเล่า. ที่เขาครุ่นคิดมาก เรื่องราว สั้น ๆ ไมโครเรื่อง the นิยาย และ พงศาวดารประเภทย่อยที่มีคุณลักษณะทั่วไปคือพวกเขาบอกเล่าเรื่องราว (เรื่องจริงหรือเรื่องสมมติ) ผ่านเสียงบรรยายหนึ่งเสียงหรือมากกว่าที่เรียกว่าผู้บรรยาย
- ดิ บทกวี. อิสระที่สุดของทั้งหมดประกอบด้วย คำอธิบาย อุปมาอุปมัยบางสภาวะ ประกอบกับ การรับรู้ จริงและอัตนัยของผู้พูดบทกวีหรือเสียงกวี
- ดิ ละคร. การเขียนสคริปต์สำหรับการแสดงละครคืออะไร แต่ในตัวเองเป็นประเภทของ การอ่านซึ่งการกระทำของเรื่องราวที่จะนำเสนอนั้นได้รับโดยไม่ต้องมีการแทรกแซงของผู้บรรยาย แต่จัดฉากในปัจจุบันอย่างต่อเนื่อง
- ดิ ซ้อม. ผลงานของใคร ข้อความ ในร้อยแก้วอรรถาธิบาย ไม่ใช่การบรรยาย ซึ่งผู้เขียนได้อภิปรายหัวข้อที่ตนเลือกโดยใช้ วิธีการ ของการเขียนวรรณกรรมเพื่อเสริมแต่งข้อความของคุณและปกป้องจุดยืนส่วนตัวของคุณในเรื่อง