• มนุษยนิยมคืออะไร?
• มนุษยนิยมเกิดขึ้นได้อย่างไร?
• ลักษณะของมนุษยนิยม
• มนุษยนิยมและยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา
• นักมนุษยนิยมเป็นอย่างไร?
• ประเภทของมนุษยนิยม
• ความสำคัญและผลกระทบของมนุษยนิยม

เราอธิบายว่ามนุษยนิยมคืออะไร ประเภทของมัน และแนวโน้มทางปรัชญานี้เกิดขึ้นได้อย่างไร นักมนุษยนิยมเป็นอย่างไร

ความคิดเห็นอกเห็นใจให้ความสำคัญกับมนุษย์ก่อนศาสนา

มนุษยนิยมคืออะไร?

มนุษยนิยมเป็นขบวนการทางปรัชญา ปัญญา และวัฒนธรรมของยุโรปซึ่งเกิดขึ้นในศตวรรษที่สิบสี่ซึ่งมีพื้นฐานมาจากการผสมผสานของค่า ถือเป็นสากลและโอนไม่ได้ของมนุษย์. กระแสแห่งความคิดนี้เกิดขึ้นตรงข้ามกับความคิดเชิงเทววิทยาซึ่งพระเจ้าเป็นผู้ค้ำประกันและเป็นศูนย์กลางของชีวิต.

ความคิดเห็นอกเห็นใจคือ หลักคำสอน มานุษยวิทยาที่พยายามรับประกันว่าเผ่าพันธุ์มนุษย์เป็นตัวชี้วัดที่สร้างพารามิเตอร์ทางวัฒนธรรม. กลุ่มนี้ได้รับสิทธิพิเศษ วิทยาศาสตร์ และมีความสนใจในสาขาวิชาทั้งหมดที่มีจุดประสงค์เพื่อพัฒนา ค่า ของมนุษย์

อาศัยนักคิดที่ยิ่งใหญ่ของ สมัยโบราณ (เช่นอริสโตเติลและเพลโต) ถือได้ว่า ความรู้ ให้อำนาจแก่ บุคคล, จัดให้ ความสุข Y เสรีภาพ. ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงพยายามนำผลงานคลาสสิกมาขยายความความรู้ และสร้าง a สังคม วัฒนธรรมมากขึ้น

ในปัจจุบัน กระแสนี้ต่อต้านแนวโน้มผู้บริโภคนิยม การหลงตัวเอง ความสูงส่งทางร่างกาย และทุกสิ่งที่บ่งบอกถึงการแสวงประโยชน์จากปัจเจกบุคคล

ดูสิ่งนี้ด้วย:ภาพประกอบ

มนุษยนิยมเกิดขึ้นได้อย่างไร?

การประดิษฐ์แท่นพิมพ์มีอิทธิพลต่อลัทธิมนุษยนิยมที่เพิ่มขึ้น

มนุษยนิยมเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 15 ในอิตาลีโดยได้รับอิทธิพลจากนักเขียนในศตวรรษที่ 14 เช่น Francesco Petrarca และ Giovanni Boccaccio ผู้ซึ่งปกป้องแนวคิดและวัฒนธรรมกรีก-โรมัน

เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์บางอย่างมีส่วนทำให้ความคิดนี้แพร่หลาย หนึ่งในนั้นคือการปรากฏตัวของ การพิมพ์ ในปี ค.ศ. 1450 โยฮันเนสกูเตนเบิร์กเป็นผู้คิดค้น การประดิษฐ์ที่ปฏิวัติวงการนี้ทำให้สามารถออกหนังสือ แผ่นพับ และแบนเนอร์ที่มีจุดประสงค์เพื่อเผยแพร่ข้อความสำคัญ ต้องขอบคุณแท่นพิมพ์ ความคิดที่เห็นอกเห็นใจถูกเผยแพร่ต่อต้านความคิดของ ยุคกลาง.

ปัจจัยสำคัญอีกประการหนึ่งคือการก่อตั้งมหาวิทยาลัยขนาดใหญ่ (เช่น Alcalá, Henares และ Louvaina) ซึ่งมีส่วนทำให้ความคิดด้านมนุษยนิยมแพร่หลายและการคิดอย่างมีวิจารณญาณ.

เมื่อวันที่ 29 ตุลาคม พ.ศ. 2488 ปราชญ์ Jean Paul Sartre บรรยายเกี่ยวกับบรรยากาศหลังสงครามและสิ่งที่เขาพูดมีผลกระทบอย่างลึกซึ้งต่อความคิดเชิงปรัชญาทั้งหมดตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา การประชุมครั้งนี้เรียกว่า “The อัตถิภาวนิยม มันเป็นมนุษยนิยม” และเป็นก้าวสำคัญโดยนำเสนอแนวความคิดใหม่เกี่ยวกับมนุษย์และมนุษยนิยม

ในปารีสในซากปรักหักพังหลังจากสงครามโลกครั้งที่สองการประชุมครั้งนี้กำหนดทิศทางของการค้นหาขอบฟ้ามนุษย์ใหม่ขอบฟ้าศีลธรรมใหม่ที่รวมเอา ความรับผิดชอบ ของมนุษย์และของเขา การดำรงอยู่นอกเหนือจากความคืบหน้าและผลที่ตามมาของสงครามทำลายล้าง

ลักษณะของมนุษยนิยม

• เขาได้พัฒนาแนวความคิดเกี่ยวกับมนุษย์เกี่ยวกับโลกและละทิ้งแนวคิดที่ยึดถือหลักทฤษฎีที่ควบคุมประวัติศาสตร์หลายศตวรรษที่ผ่านมา
• เขายกแนวคิดของแบบจำลองความรู้ที่บริสุทธิ์กว่าที่มีอยู่ในยุคกลางมาก
• เขาปกป้องความคิดของการใช้เหตุผลของมนุษย์เป็นเครื่องมือในการค้นหาคำตอบโดยทิ้ง ความเชื่อ Y หลักปฏิบัติ แห่งศรัทธา
• ปฏิรูปรูปแบบของ การศึกษา ที่มีอยู่จนถึงปัจจุบันโดยให้ความสำคัญกับการศึกษาคลาสสิกละตินและกรีกและเปิดโรงเรียนใหม่ที่ส่งเสริม ศึกษา ของผู้อื่น ภาษา และตัวอักษรคลาสสิก
• เขาพัฒนาวิทยาศาสตร์เช่นไวยากรณ์, ที่สำนวน, ที่วรรณกรรม, ที่ปรัชญา คุณธรรมและประวัติศาสตร์เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับจิตวิญญาณของมนุษย์
• เขาพยายามที่จะกำจัดระบบปิดใด ๆ ที่ไม่อนุญาตให้มีมุมมองที่หลากหลายของ คิด. คิดว่าการเปลี่ยนแปลงนี้จะทำให้มนุษย์พัฒนาได้อย่างสมบูรณ์ ทั้งร่างกายและจิตใจ สุนทรียศาสตร์และศาสนา

มนุษยนิยมและยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

ดิ เรเนซองส์ เป็นช่วงเวลาประวัติศาสตร์ที่กินเวลาตั้งแต่ศตวรรษที่สิบสี่ถึงศตวรรษที่สิบหกซึ่งพยายามทิ้งยุคกลางไว้เบื้องหลังและหลีกทางให้ ยุคใหม่.

ช่วงเวลานี้มีลักษณะเฉพาะด้วยการพัฒนาทางศิลปะ วิทยาศาสตร์ และการเปลี่ยนแปลงทางสังคม การเมือง และเศรษฐกิจที่พยายามจะกลบร่องรอยของยุคกลาง (ซึ่งถูกมองว่าเป็นเวทีมืด) และนำไปสู่การพัฒนาของ ชนชั้นนายทุน.

มนุษยนิยมเป็นกระแสทางปัญญาที่พัฒนาขึ้นในช่วงเวลาประวัติศาสตร์นี้และส่งเสริมวิสัยทัศน์ของโลกที่มีมานุษยวิทยาโดยละทิ้งประเพณีที่เป็นศูนย์กลางและเน้นความสามารถของมนุษย์และเหตุผลของมนุษย์ นอกจากนี้ เขายังพยายามช่วยเหลือ ประเพณี และผลงานของ วัฒนธรรมกรีก โรมัน.

นักมนุษยนิยมเป็นอย่างไร?

นักมนุษยนิยมไม่เห็นมนุษย์จากมุมมองทางเทววิทยา

นักมนุษยนิยมเห็นคุณค่าของมนุษย์ในสิ่งที่เขาเป็น: สิ่งมีชีวิตตามธรรมชาติและประวัติศาสตร์ นักมานุษยวิทยาเลิกมองมนุษย์จากมุมมองของเทววิทยาต่างจากคนในสมัยก่อน

พวกเขาเป็นคนเคร่งศาสนา ส่วนใหญ่เป็นคริสเตียน แต่พวกเขาแสวงหาคำตอบสำหรับคำถามเกี่ยวกับโลกและสิ่งต่างๆ ในนักคิดในสมัยโบราณ พวกเขาไม่ได้ทำให้ .เป็นโมฆะศาสนาแต่เห็นว่ามีหน้าที่ทางแพ่งและเป็นเครื่องมือในการรักษาความสงบ ของสังคม

บรรดานักปราชญ์ที่โดดเด่นที่สุดในยุคนี้คือ:

• เลโอนาร์โด บรูนี (1370-1444) นักประวัติศาสตร์และนักการเมืองชาวอิตาลีที่มีผลงานโดดเด่นในการช่วยเหลือวรรณกรรมคลาสสิกกรีก-โรมัน
• จิโอวานนี ปิโก เดลลา มิรานโดลา (1463 - 1494) นักปรัชญาและนักคิดชาวอิตาลี ผลงาน "900 วิทยานิพนธ์" ที่เป็นตัวแทนมากที่สุดคือบทสรุปของแนวคิดทางปรัชญาที่สะท้อนถึงที่สุดที่มีอยู่จนถึงเวลานั้น
• อีราสมุสแห่งร็อตเตอร์ดัม (ค.ศ. 1466 - 1536) นักปรัชญาและนักเทววิทยาชาวดัตช์ เขาเป็นนักวิจารณ์สถาบัน พลังแห่งเวลา และการละเมิดสมาชิกของคริสตจักรคาทอลิกที่เขาสังกัดอยู่ เขาปกป้องเสรีภาพทางความคิดและประเพณีกรีก-โรมันใน “adagios” (คำพูด) ของเขา นอกจากนี้ เขาพยายามให้ทุกคนสามารถเข้าถึงพระกิตติคุณและด้วยคำสอนของพระเยซูคริสต์ด้วยพระกิตติคุณ งานของเขา: "In Praise of Madness" มีผลกระทบอย่างมาก
• โธมัส มอร์ (1478-1535) นักศาสนศาสตร์และนักการเมืองชาวอังกฤษ เขาอุทิศชีวิตส่วนใหญ่ให้กับการปฏิบัติตามกฎหมายและการศึกษากฎหมาย เทววิทยา และวัฒนธรรมกรีก-โรมัน "ยูโทเปีย" เป็นหนึ่งในผลงานที่มีชื่อเสียงของเขาซึ่งเขียนเป็นภาษาละตินทั้งหมด เขาถูกตัดศีรษะในปี ค.ศ. 1535 เนื่องจากปฏิเสธที่จะลงนามในพระราชบัญญัติจัดตั้งกษัตริย์เฮนรี่ที่ 8 ให้เป็นผู้นำของคริสตจักรแองกลิกัน
• ฮวน หลุยส์ วีฟส์ (1492 - 1540) ปราชญ์ชาวสเปนเป็นผู้บุกเบิกแนวคิดในการใช้การปฏิรูปในด้านวิชาการและความต้องการความช่วยเหลือทางสังคมแก่ผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือมากที่สุด เขาพยายามปรับคลาสสิกเพื่อให้นักเรียนเข้าถึงได้

ประเภทของมนุษยนิยม

• มนุษยนิยมคริสเตียน การเคลื่อนไหวทางศาสนาที่แสวงหามนุษย์สามารถรับรู้ได้จากกรอบของคริสเตียน
• มนุษยนิยมวิวัฒนาการ กระแสความคิดที่แกว่งไปมาระหว่างปรัชญาญาณวิทยา และมานุษยวิทยา และทำให้มนุษย์เป็นศูนย์กลาง
• มนุษยนิยมทางโลก การเคลื่อนไหวที่อยู่บนพื้นฐานของกระแสปรัชญาบางอย่างและบนวิธีการทางวิทยาศาสตร์ เพื่อขจัดคำอธิบายเหนือธรรมชาติเหล่านั้นออกไป เช่น เนรมิตซึ่งมีอยู่บน กำเนิดจักรวาล และของมนุษยชาติ.

ความสำคัญและผลกระทบของมนุษยนิยม

มนุษยนิยมถือเป็นหนึ่งในอุดมการณ์เหนือกว่าในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาในตอนแรกเพราะความคิดของมนุษย์เป็นศูนย์กลางของการเปลี่ยนแปลง กระบวนทัศน์. ปัจจุบันนี้มุ่งเน้นไปที่การพัฒนาคุณสมบัติของมนุษย์และสร้างเหตุผลเป็นแนวทางในการทำความเข้าใจโลก

ความสำคัญของมนุษยนิยมอยู่ในการช่วยเหลือและเผยแพร่ตามประเพณีกรีก-โรมัน ในช่วงเวลานี้มีการแปลงานคลาสสิกที่ยิ่งใหญ่ซึ่งทำให้สามารถเข้าถึงงานเหล่านี้ได้มากขึ้น ประชากร.

นอกจากนี้ เขายังสนับสนุนการปฏิรูปการศึกษาเพื่อให้ความรู้เข้าถึงได้มากขึ้น และให้คุณค่าแก่การศึกษาเกี่ยวกับมนุษยศาสตร์ มีส่วนสนับสนุนการพัฒนาวิทยาศาสตร์ เช่น วาทศาสตร์ วรรณคดี และไวยากรณ์ มนุษยนิยมโดดเด่นในการมีการแพร่กระจายค่าเช่นของ ความอดทน, ความเป็นอิสระและเจตจำนงเสรี