- การเคลื่อนไหวของสตรีนิยมคืออะไร?
- ประวัติขบวนการสตรีนิยม
- ลักษณะของขบวนการสตรีนิยม
- การเป็นเฟมินิสต์คืออะไร?
- สตรีนิยมในวันนี้
เราอธิบายว่าขบวนการสตรีนิยมคืออะไร ประวัติและลักษณะของตำแหน่งนี้ นอกจากนี้การเป็นสตรีนิยมคืออะไร?
การเคลื่อนไหวของสตรีนิยมคืออะไร?
เมื่อเราพูดถึงสตรีนิยมหรือขบวนการสตรีนิยม เราหมายถึงตำแหน่งและแบบจำลองที่หลากหลายของ การคิดอย่างมีวิจารณญาณ การเมือง เศรษฐกิจ วัฒนธรรม และสังคม ซึ่งต่างก็มีความปรารถนาเหมือนกันที่จะพิสูจน์ให้เห็นถึงสิทธิของสตรีและการพิชิตบทบาทที่เท่าเทียมกับผู้ชายในด้านต่างๆ ของชีวิต สังคม.
ขบวนการสตรีนิยมปรารถนาที่จะแสดงและคิดใหม่บทบาทที่ได้รับมอบหมายตามประเพณีตาม เพศนั่นคือสถานที่ที่ผู้ชายและผู้หญิงได้รับมอบหมายในสังคมขึ้นอยู่กับเพศของพวกเขาโดยเฉพาะและไม่ได้ขึ้นอยู่กับความสนใจความสามารถหรือความสามารถของพวกเขา
ในแง่นี้สตรีนิยมต่อสู้กับ ปรมาจารย์ ของสังคม: แบบอย่างทางวัฒนธรรมและสังคมที่ให้ผู้ชายมีบทบาทเหนือกว่าและผู้หญิงมีบทบาทที่ยอมแพ้และเป็นรองมากขึ้นในการต่อสู้ดิ้นรนนี้ สตรีนิยมเป็นพันธมิตรกับขบวนการย่อยอื่นๆ ไม่มากก็น้อย เช่น ขบวนการ LGBT (เพื่อสนับสนุนความหลากหลายทางเพศ)
ขอบคุณขั้นตอนและรูปแบบต่างๆ ของการต่อสู้เพื่อสิทธิสตรี บทบาทของสตรีได้เติบโตขึ้นในการมีส่วนร่วมและสิทธิตลอดประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ และประสบความสำเร็จทางการเมือง เช่น การลงคะแนนเสียงของสตรี ความเท่าเทียมกัน ก่อนกฎหมายหรือสิทธิการเจริญพันธุ์ แม้จะยังมีประเด็นขัดแย้งมากมายในวาระนี้
ในทำนองเดียวกัน สตรีนิยมได้ก่อให้เกิดโรงเรียนทฤษฎีวิพากษ์ ประยุกต์ใช้กับสาขาต่างๆ เช่น วรรณกรรม, ที่ สังคมวิทยา, ที่ มานุษยวิทยาฯลฯ ที่ได้เพิ่มพูนการจ้องมองของมนุษย์รอบ ๆ ตัวเขาและอนุญาตให้เขาอภิปรายเกี่ยวกับวิธีที่เขาเข้าใจ ชีวิต และสังคม
ประวัติขบวนการสตรีนิยม
ขบวนการเรียกร้องสิทธิสตรีมีมาแต่โบราณมากมาย ในสิ่งที่มักเรียกว่าสตรีนิยมโปรโตหรือสตรีนิยมก่อนสมัยใหม่ กรณีเช่นกรณีของ Juana de Arco, Christine de Pizan หรือต่อมาคือ Sor Juana Inés de la Cruz, Manuela Sáenz และ Juana de Azurduy เป็นกรณีเฉพาะของผู้หญิงที่ต่อสู้กับคำสั่งที่กีดกันและกีดกันพวกเขา
คลื่นลูกแรกของสตรีนิยมเช่นนี้เกิดขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ในอังกฤษและ ละตินอเมริกาด้วยเสียงของปัญญาชน นักเขียน และนักเคลื่อนไหวทางสังคมจำนวนมากที่ขึ้นเสียงเพื่อเรียกร้องให้มีบทบาทนำมากขึ้นสำหรับผู้หญิงในสาธารณรัฐทุนนิยมที่เพิ่งตั้งไข่
สิ่งนี้ผ่านสิทธิในการศึกษา ลงคะแนนเสียง และแม้กระทั่งการทำงาน การเคลื่อนไหวของซัฟฟราเจ็ตต์ที่มีชื่อเสียงใน ยุโรป เป็นความพยายามอันทรงพลังและรุนแรงที่จะชนะการโหวตของผู้หญิงและอนุญาตให้พวกเธอมีส่วนร่วมในการเป็นผู้นำของ สภาพ.
คลื่นลูกที่สองเกิดขึ้นในช่วงกลางของศตวรรษ ระหว่างปี 1960 และ 1990 และขยายการต่อสู้เพื่อต่อสู้กับความไม่เท่าเทียมกันตามพฤตินัย ไม่เพียงแต่ทางกฎหมายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสิทธิทางเพศและการสืบพันธุ์ ในสิ่งที่เรียกว่าขบวนการปลดปล่อยสตรี.
คลื่นลูกที่สามควรจะเริ่มต้นใน 90s และถึงศตวรรษที่ 21 และเกิดขึ้นเพื่อตอบสนองต่อความล้มเหลวของสตรีนิยมคลื่นลูกที่สอง ทบทวนแนวคิดทางสังคมและวัฒนธรรมว่าผู้หญิงจะรวมเผ่าพันธุ์อื่นได้อย่างไร บทเรียน, ศาสนา, วัฒนธรรมฯลฯ
ลักษณะของขบวนการสตรีนิยม
สตรีนิยมเป็นการเคลื่อนไหวในวงกว้าง:
- หลากหลาย มีตำแหน่งทางการเมือง สังคม และปรัชญามากมายในเรื่องนี้ ซึ่งไม่ใช่องค์กรที่เป็นเนื้อเดียวกัน
- ต่อเนื่อง. สตรีนิยมไม่มีที่สิ้นสุด a วัตถุประสงค์ ที่จะสิ้นสุดลง แต่เป็นส่วนหนึ่งของกระแสวิกฤตของ คิด ที่อัปเดตเป้าหมายเมื่อสังคมเปลี่ยนแปลง
- สหสาขาวิชาชีพ. ไม่ได้เน้นความรู้ด้านเดียว แต่มีแนวความคิดในด้านต่างๆ ของ วิทยาศาสตร์ และมนุษยศาสตร์
- ความเท่าเทียม สตรีนิยมไม่ได้แสวงหาความเหนือกว่าของผู้หญิงมากกว่าผู้ชาย หรืออะไรทำนองนั้น แต่เป็นการกระจายบทบาทและสิทธิทางสังคมที่เท่าเทียมกันระหว่างคนทั้งสอง
การเป็นเฟมินิสต์คืออะไร?
ไม่มีทางพิเศษที่จะเป็นเฟมินิสต์ได้ และมีข้อมูลที่ผิดมากมายเกี่ยวกับความหมายของการเป็นเฟมินิสต์ บางคนเข้าใจผิดคิดว่าเป็นการเคลื่อนไหวเพื่อความเหนือกว่าของผู้หญิง หรือการเทศนาเรื่องเลสเบี้ยน ความเกลียดชังผู้ชาย หรือข้อกล่าวหาที่ไร้เหตุผลอื่นๆ อีกมากมาย
เป็นความจริงที่อาจมีบุคคล ผู้คน สตรีนิยมหรือไม่ก็ตาม ที่เชื่อในสิ่งเหล่านี้ และที่เรียกกันทั่วไปว่า "สตรีนิยม" แต่นั่นเป็นตำแหน่งผิวเผินที่ไม่เกี่ยวกับสตรีนิยม
เป็นเฟมินิสต์ หมายถึง คิดว่าผู้หญิงควรอยู่อย่างเท่าเทียมในสังคม และเต็มใจที่จะทบทวนรูปแบบที่มีอยู่ในนั้นเพื่อให้ครอบคลุม ยุติธรรมและเป็นประชาธิปไตยมากขึ้นในแง่นั้น เป็นไปได้อย่างสมบูรณ์แบบที่จะเป็นผู้ชายและเป็นสตรีนิยม
สตรีนิยมในวันนี้
การอภิปรายเกี่ยวกับสตรีนิยมในวันนี้ได้เปิดทางไปสู่แนวทางที่กว้างขึ้นในการอยู่ใต้บังคับบัญชาและการต่อสู้กับมัน ปิตาธิปไตยในสิ่งที่เรียกว่าเพศศึกษา (เพศ การศึกษา) และแทนที่จะมุ่งเน้นไปที่การแก้ตัวของผู้หญิง เขาชอบที่จะกล่าวถึงแนวคิดเรื่องเพศ (ไม่ใช่เพศ การกำหนดทางชีวภาพ) ว่าเป็นโครงสร้างทางวัฒนธรรมที่สามารถทบทวน วิพากษ์วิจารณ์ และปรับเปลี่ยนได้