บาป

เราอธิบายว่าความบาปคืออะไรตามประเพณียิว-คริสเตียน บาปดั้งเดิมคืออะไร และบาปที่สำคัญคืออะไร

ศาสนาคริสต์เข้าใจความบาปว่าเป็นการจากไปจากพระเจ้า

บาปคืออะไร?

บาปเป็นการล่วงละเมิดกฎทางศาสนาโดยจงใจและมีสติ นั่นคือ การละเมิดพระบัญญัติที่เสนอโดยลัทธิหรือ หลักคำสอน ของ ศาสนา. โดยทั่วไปแล้ว กฎหมายเหล่านี้ถือว่าศักดิ์สิทธิ์หรือศักดิ์สิทธิ์ กล่าวคือ โดยความปรารถนาหรือคำสั่งสอนของพระเจ้าต่อ มนุษย์ดังนั้นการลงโทษหรือการชดเชยบางประเภทจึงสอดคล้องกับบาปทั้งในชีวิตหรือในชีวิตหลังความตาย

ดิ คำ บาปมาจากภาษาละติน เพคคาทัม, คำที่ชาวโรมันโบราณแต่เดิมใช้เป็น ตรงกัน ของการสะดุดหรือผิดพลาด โดยปราศจากความหมายทางศาสนาแบบเดียวกัน เนื่องจากวัฒนธรรมโรมันคลาสสิกหมุนรอบแนวคิดเรื่องเกียรติยศ ไม่ใช่ความผิด

แนวคิดเรื่องความบาปที่เราเข้าใจในปัจจุบันนี้เกิดขึ้นพร้อมกับ ศาสนาคริสต์ศาสนาที่มีรากฐานมาจากประเพณีของชาวยิว (ในภาษาฮีบรูคำว่าบาปคือ จัตต้าแปลได้ว่า "ผิดพลาด") เมื่อศาสนาคริสต์กลายเป็นศาสนาที่ครอบงำทางตะวันตก ความหมายของคำภาษาละตินก็เริ่มเปลี่ยนแปลงไป ทำให้มีความหมายใหม่ทางศีลธรรม สังคม และศาสนา

ตามธรรมเนียมยิว-คริสเตียน ความบาปต้องถูกเข้าใจว่าเป็นการทำให้มนุษย์ห่างไกลจากพระเจ้า หรืออย่างน้อยก็จากเส้นทางที่พระเจ้าได้ทรงติดตามสำหรับเขา อย่างไรก็ตาม ในนิมิตของมนุษยชาติในพันธสัญญาใหม่ เราทุกคนต่างก็เป็นคนบาปในระดับหนึ่ง และหน้าที่ของศาสนาก็คือการให้การปลอบโยนและการชดเชย กล่าวคือ นำเรากลับสู่เส้นทางที่ถูกต้องผ่านการปลงอาบัติและการอธิษฐาน .

ในช่วงเวลาแห่งอิทธิพลทางวัฒนธรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในตะวันตกและในโลก ศาสนาคริสต์ไม่เพียงแต่ปกป้องนิมิตของโลกนี้เท่านั้น แต่ยังได้พัฒนาการแบ่งประเภทความบาปทั้งหมด แยกความแตกต่างตามความรุนแรง ธรรมชาติ แรงจูงใจ หรือวิธีการของพวกเขา: ที่นั่น เป็นบาปมหันต์ บาปแห่งการกระทำ และบาปทางความคิด ฯลฯ

จึงประกอบขึ้นเป็นจรรยาบรรณและวัฒนธรรมที่มีความสำคัญอย่างยิ่งในประวัติศาสตร์ของ ยุโรป Y อเมริกาซึ่งแสดงถึงการเกิดขึ้นของความผิดและการชดใช้เป็นค่านิยมทางศาสนาสูงสุดในตะวันตก.

บาปเดิม

อาดัมและเอวาถูกขับออกจากสวรรค์เพราะไม่เชื่อฟังพระเจ้า

รูปแบบที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของความบาปในจินตนาการของคริสเตียนคือสิ่งที่เรียกว่า "บาปดั้งเดิม" หรือ "บาปของบรรพบุรุษ" ซึ่งไม่มีมนุษย์คนใดได้รับการยกเว้น ตามหลักคำสอนนี้ มนุษย์แบกรับโทษของการตกจากพระคุณและการขับออกจากสวรรค์ ซึ่งเกิดขึ้นในกาลเริ่มต้น และเป็นผลที่มนุษย์คนแรก (อาดัมและเอวา) ไม่เชื่อฟังธรรมบัญญัติ จะ การแสดงออกของพระเจ้า

ตามเรื่องราวในพระคัมภีร์ การไม่เชื่อฟังนี้ประกอบด้วยการกินผลของต้นไม้ของ ความรู้ซึ่งพระเจ้าห้ามไว้ ถวายเพื่อแลกกับสวนเอเดนที่เหลือ เมื่อถูกงูซึ่งเป็นวิญญาณชั่วร้ายล่อใจ อีฟจึงกินผลไม้ต้องห้ามและมอบให้แก่อาดัมด้วย ผลที่ตามมาก็คือ ทั้งคู่ถูกขับออกจากสวรรค์ สูญเสียความเป็นอมตะและถูกลงโทษด้วยการงานและการคลอดบุตรที่เจ็บปวด

แนวความคิดเกี่ยวกับความบาปปฐมกาลนี้เกิดขึ้นราวศตวรรษที่ 2 และมีสาเหตุมาจากพระสังฆราชแห่งลียง นักบุญไอเรเนอุส (ค.ศ. 130-ค.ศ. 202) เป็นวัตถุประสงค์ของการศึกษา ตีความ และอภิปรายโดยผู้เชี่ยวชาญและหน่วยงานทางศาสนาต่างๆ ของศาสนาคริสต์ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา และเป็นสิ่งที่ให้ความหมายแก่การรับบัพติศมาของคริสเตียน ซึ่งเป็นพิธีที่ทารกหรือคริสเตียนใหม่ได้รับการปลดปล่อยจากบาปที่มีน้ำหนักเริ่มแรกเริ่ม พวกเขาอยู่บนเส้นทางแห่งการไถ่บาป

บาปมหันต์

ในลำดับชั้นของบาปของมนุษย์คริสเตียน บาปใหญ่ บาปสำคัญ หรือบาปมรรตัย เป็นบาปที่ร้ายแรงที่สุด เนื่องจากถือเป็นบาปที่ก่อให้เกิดบาปอื่นๆ

บาปประเภทนี้ได้รับการกำหนดและกำหนดใหม่ในประวัติศาสตร์ของศาสนาคริสต์ โดยมีจำนวนและชื่อของบาปแตกต่างกันไป สำหรับจอห์น แคสเซียน ในศตวรรษที่ 5 มีแปดคน ในขณะที่สำหรับสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 1 ในศตวรรษที่ 6 มีเพียงเจ็ดบาป นิมิตสุดท้ายนี้เป็นนิมิตที่มีมาจนถึงทุกวันนี้

บาปที่สำคัญมีดังนี้:

  • ความภาคภูมิใจ หรือ ความภาคภูมิใจ. บาปที่ร้ายแรงและสำคัญยิ่งที่สุดของบาปทั้งเจ็ดประการคือความจองหอง เนื่องจากถือว่าจากบาปแล้ว บาปอื่นๆ ทั้งหมดถือกำเนิดขึ้นไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง มันคือบาปของลูซิเฟอร์ที่ต้องการกำจัดพระเจ้า และประกอบด้วยการเชื่อในตัวเองมากกว่าหรือดีกว่าที่เขาเป็นอย่างแม่นยำ โดยทำให้ตัวเองอยู่เหนือพระเจ้าและพระบัญญัติอันศักดิ์สิทธิ์ของเขา
  • ไปที่ความโกรธหรือความโกรธ บาปเข้าใจว่าเป็นความโกรธมากเกินไปหรือไม่สามารถควบคุมได้ สามารถทำหน้าที่เป็นผลที่ตามมาในลักษณะที่รุนแรง ไม่อดทน หรือไม่พอใจ ถือเป็นบาปเพราะขัดกับอาณัติของ ที่จะรัก แก่ผู้อื่นเช่นเดียวกับตนเอง
  • ความโลภ. บาปที่มากเกินไป มีลักษณะเป็นความปรารถนาที่จะสะสมเศรษฐทรัพย์อย่างยากจะระงับและไม่รู้จักพอ หรือความกลัวที่จะปล่อยตนเอง นั่นคือ การต่อต้านความเอื้ออาทร
  • อิจฉา. มีความคล้ายคลึงกันในธรรมชาติของความโลภ เป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นความปรารถนาอันไม่รู้จักพอสำหรับสิ่งของของผู้อื่น เข้าถึงความยินดีอย่างสุดขีดหรือส่งเสริมความโชคร้ายของผู้อื่น เพื่อกีดกันผู้อื่นจากสิ่งที่พวกเขามีอยู่ เป็นบาปที่ขัดกับความรักของเพื่อนบ้าน
  • ความต้องการทางเพศ. บาปเข้าใจว่าเป็นความต้องการทางเพศที่มากเกินไป หรือความต้องการทางเพศที่ไม่สามารถควบคุมได้ซึ่งไม่สามารถสนองได้ โดยไม่ต้องไล่ตามการสืบพันธุ์ แต่เป็นการเพลิดเพลินเพราะเห็นแก่ความพอใจนั้นเอง บาปนี้แสดงออกมาในพฤติกรรมต่างๆ เช่น การล่วงประเวณี การสำส่อน หรือการข่มขืน
  • ความตะกละ. บาปนี้ประกอบด้วยความอยากอาหารหรือความกระหายที่ไม่รู้จักพอ หรือสิ่งที่เหมือนกันคือ ความปรารถนาที่จะกิน ดื่ม และบริโภคสารต่างๆ (เช่น ยา) โดยไม่กระหายหรือหิว แสวงหาความสุขอันบริสุทธิ์จากการบริโภค ห่างไกลจากความพอประมาณและความอยู่รอด มันแสดงออกใน พฤติกรรม เช่น ความเมา ความตะกละ หรือการเสพติด
  • ความเกียจคร้าน. บาปนี้เป็นที่เข้าใจกันว่าไม่สามารถควบคุมการดำรงอยู่ของตนเองได้ ไม่ใช่เพราะขาดทรัพยากร แต่มาจาก แรงจูงใจ หรืออารมณ์ มันแสดงออกผ่านการละทิ้งและเฉยเมย พฤติกรรมที่ฝ่าฝืนคำสั่งของพระเจ้าในการดูแลชีวิต
!-- GDPR -->