เราอธิบายว่าลัทธิภูมิภาคคืออะไรในภาษา วรรณกรรม และการเมือง นอกจากนี้ ตัวอย่างของภูมิภาคนิยมทางภาษา
ภูมิภาคนิยมคืออะไร?
ใน ภาษาศาสตร์, Regionalisms คือคำหรือโครงสร้างวากยสัมพันธ์ที่เป็นลักษณะของสถานที่ทางภูมิศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจง และดังนั้นจึงเป็นส่วนหนึ่งของเอกลักษณ์ทางภาษาของผู้อยู่อาศัยหรือผู้ตั้งถิ่นฐาน
โดยทั่วไป ลัทธิภูมิภาคนิยมประกอบด้วยรูปแบบศัพท์ต่างๆ กล่าวคือ ใช้ชื่อต่างกันสำหรับสิ่งเดียวกัน จึงเป็นเครื่องพิสูจน์ความสมบูรณ์ทางภาษาของ สำนวน กำหนด ซึ่งผู้อ้างอิงคนเดียวกันมีหลายคำ
แน่นอน ลัทธิภูมิภาคนิยมถูกพิจารณาว่าเป็นเช่นนี้ เพราะพวกเขาแตกต่างจากบรรทัดฐานของภาษาที่กำหนดโดย ธรรมเนียม หรือตามลักษณะทั่วไปของพันธุ์อื่นๆ กล่าวคือคำหรือการใช้ถือเป็นลัทธิภูมิภาคโดยผู้ที่ไม่ได้ใช้ แต่สำหรับผู้ที่ใช้เป็นประจำก็เป็นเพียงคำธรรมดาอีกคำหนึ่ง
มีที่ว่างสำหรับการอภิปรายว่า "บรรทัดฐาน" ของภาษาหนึ่งๆ จะเป็นอย่างไร เนื่องจากมีการพูดต่างกันในแต่ละชุมชนภาษา ทุกคนถือว่าการใช้ภาษาของตนเป็น "ปกติ" โดยไม่หมายความถึงวิธีการใช้ภาษานั้นโดยผู้ที่อาศัยในประเทศถัดไปจะ "ไม่ถูกต้อง" หรือ "พิเศษ" เป็นการดีที่สุดที่จะเข้าใจว่ามาตรฐานในอุดมคติของภาษาไม่มีอยู่ที่ระดับของ ความเป็นจริงแต่เป็นนามธรรมโดยรวมเท่านั้น
ในทางกลับกัน ภาษาศาสตร์ภูมิภาคอาจเป็นส่วนหนึ่งของแง่มุมที่ได้รับการปกป้องโดย ชาตินิยม การเมืองและโดย เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรม. อย่างไรก็ตาม สิ่งเหล่านี้เป็นเพียงหลักฐานว่าภาษาต่างๆ อนุญาตให้ผู้พูดของตนมีความคิดริเริ่มที่สำคัญได้อย่างไร ความคิดสร้างสรรค์ และการปรับแต่งระบบ
ตัวอย่างของภาษาศาสตร์ภูมิภาค
นี่คือตัวอย่างบางส่วนของภูมิภาคนิยมในภาษา:
ภูมิภาคของเม็กซิโก (หรือเม็กซิกัน):
- รถบรรทุก, รถเข็น หรือ ชั่งน้ำหนัก สำหรับ "รถเมล์"
- เด็ก, squincles, พวก สำหรับ "เด็ก" หรือ "เด็กชาย"
- พวก หรือ เข็มทิศ สำหรับ "เพื่อน" หรือ "สหาย"
- พ่อ หรือ เย็น เพื่อ "ความดี"
- ขนสัตว์ เพื่อเงิน".
- ชาฟ้า สำหรับ "แย่"
- งาน สำหรับการทำงาน".
- แถบ, โชตะ หรือ จูเลีย เพื่อ "ตำรวจ"
- คลั่งไคล้ หรือ นำทาง สำหรับ "บ้า"
ภูมิภาคนิยมของอาร์เจนตินา (หรือ Argentinisms)
- กลุ่ม สำหรับ "รถเมล์"
- เด็ก สำหรับ "เด็ก" หรือ "เด็กชาย"
- เงิน หรือ เส้นใหญ่ เพื่อเงิน".
- ลาบูโร สำหรับการทำงาน".
- อนารยชน หรือ piola เพื่อ "ความดี"
- พาว หรือ บาสซูน สำหรับ "แย่"
- โกโช เพื่อ "ความโปรดปราน"
- Embole สำหรับ "ความรำคาญ" หรือ "ความเบื่อหน่าย"
- บิโรเม สำหรับ "ปากกา"
- แคนเชโร เพื่อ "ความมั่นใจ"
- ชามูโย สำหรับ "การหลอกลวง" หรือ "การบิดเบือน"
- พรองฮอร์น สำหรับ "คุณภาพต่ำ"
- ทอมบอส หรือ ปอกระเจา เพื่อ "ตำรวจ"
ลัทธิภูมิภาคของเวเนซุเอลา (หรือลัทธิเวเนซุเอลา).
- จรรยาบรรณรถบรรทุก, รสบัส หรือ รสบัส สำหรับ "รถเมล์"
- ที่รัก, เด็ก หรือ ชามิโต สำหรับ "เด็ก" หรือ "เด็กชาย"
- ผ้าลูกฟูก เพื่อ "เพื่อน"
- เงิน, บิยูโย หรือ บังคับ เพื่อเงิน".
- ปู หรือ caligueva สำหรับ "ความรำคาญ" หรือ "ความเบื่อหน่าย"
- อาร์เรโช สำหรับ "น่ารำคาญ"
- ชิมโบ สำหรับ "ไม่ดี" หรือ "คุณภาพต่ำ"
- ปิเคียร์เร สำหรับ "ขี้เหนียว" หรือ "จิ๊บจ๊อย"
- ละเอียด หรือ เย็น เพื่อ "ความดี"
- Pacos หรือ หลุมฝังศพ เพื่อ "ตำรวจ"
ภูมิภาควรรณกรรม
ในสาขาวรรณกรรม ยังสามารถสังเกตภาษาศาสตร์ภูมิภาค โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องราวที่ปรารถนาจะพรรณนาถึง สังคมจำแนกตามวรรณคดี เหมือนจริง หรือคอสตูมบริสต้า อย่างไรก็ตาม คำว่า "regionalism" หรือ "regionalist" ยังใช้ในความหมายเฉพาะสองความหมายในวรรณคดีละตินอเมริกา:
- วรรณคดีภูมิภาคในแง่ที่แต่ละคน ชาติ ละตินอเมริกาเป็นตัวแทนของภูมิภาควรรณกรรมที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว และสถานที่ตั้งมีบทบาทอย่างมาก
- นวนิยาย "ภูมิภาค" หรือ "ภูมิภาค" ที่พยายามนำเสนอความเป็นจริงของพื้นที่ชนบทในละตินอเมริกาอย่างซื่อสัตย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวอะบอริจิน (เพื่อให้ครอบคลุมถึงสิ่งที่เรียกว่า "นวนิยายพื้นเมือง")
ลัทธิภูมิภาคนิยม
ในอีกทางหนึ่ง การเมืองเป็นที่รู้จักในชื่อ "ลัทธิภูมิภาค" ของลัทธิอุดมการณ์และการเคลื่อนไหวทางการเมือง ซึ่งระบุด้วยระบบอัตโนมัติ ซึ่งข้อเสนอของเขาไล่ตามความเป็นอิสระทางการเมือง เศรษฐกิจ และสังคมของหน่วยทางภูมิศาสตร์ที่เป็นเนื้อเดียวกันทางชาติพันธุ์ วัฒนธรรม หรือสังคม กล่าวคือ ที่ ภูมิภาค ของประเทศแม้จะรับรู้ถึงอำนาจทางการเมืองที่เหนือกว่าของ รัฐบาล ระดับชาติ.
อำนาจกลางของประเทศมีแนวโน้มที่จะอยู่ร่วมกับอำนาจระดับภูมิภาคของตน ตามรูปแบบการปกครองที่แตกต่างกัน แต่ในบางครั้ง ความขัดแย้ง ความไม่เท่าเทียมกัน และปัจจัยทางวัฒนธรรมอื่นๆ ที่หล่อเลี้ยงภูมิภาคนิยม นำไปสู่ความปรารถนาที่จะเป็นอิสระ