เราอธิบายว่าทฤษฎีมรดกทางกฎหมายคืออะไร ทฤษฎีคลาสสิกแตกต่างจากทฤษฎีสมัยใหม่และผู้ก่อตั้งอย่างไร
แต่ละทฤษฎีของมรดกกำหนดไว้ในรูปแบบต่างๆทฤษฎีมรดกคืออะไร?
ทฤษฎีมรดกคือในสาขานิติศาสตร์และ กฎ, วินัยที่ศึกษาสิ่งที่ มรดกประเภทของพวกเขาและอะไรคือความสัมพันธ์แบบปรมาจารย์ เธอเป็นผู้รับผิดชอบในการหา แนวคิด การทำงาน รูปแบบที่เป็นประโยชน์และชุดเครื่องมือที่ใช้ในการคิดเกี่ยวกับ กฎ ที่ปกครองมรดก
โดยพื้นฐานแล้ว มีสองทฤษฎีที่แตกต่างกันเกี่ยวกับมรดก: ทฤษฎีคลาสสิกหรือมรดก-บุคลิกภาพ และทฤษฎีสมัยใหม่หรือมรดก-ผลกระทบ ทั้งสองมีความโดดเด่น เหนือสิ่งอื่นใด โดยแนวคิดเกี่ยวกับมรดก นั่นคือ วิธีการตั้งท้องและกำหนดมรดก
ทฤษฎีบุคลิกภาพคลาสสิกหรือมรดก
แม้ว่าแนวคิดเรื่องมรดกจะมาจาก สมัยโบราณ โรมัน ซึ่งเกี่ยวข้องกับทรัพย์สินและสิทธิของบิดาที่ถ่ายทอดไปยังลูกหลาน ทฤษฎีแรกในเรื่องนี้มีขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่สิบเก้า โดยเฉพาะกับผลงานของนักกฎหมายชาวฝรั่งเศส Charles Aubry (1803-1883) และ Charles Rau (1803-1877) ตั้งแต่ พ.ศ. 2416
สำหรับพวกเขา สมาชิกของโรงเรียนอรรถกถาของฝรั่งเศส มรดกควรเข้าใจว่าเป็นชุดนามธรรมของทรัพย์สิน สิทธิ ภาระผูกพันและภาระทั้งในปัจจุบันและอนาคตที่เป็นของบุคคลคนเดียวกันและกอปรด้วย "ความเป็นสากลทางกฎหมาย"
องค์ประกอบเหล่านี้ยังคงติดอยู่กับบุคคลตามเจตจำนงของตนเอง ดังนั้นแต่ละคนจึงมีมรดกของตนเอง ซึ่งก็คือ "การถ่ายทอดบุคลิกภาพของพวกเขา" (จึงเป็นชื่อที่สองของทฤษฎีนี้)ด้วยเหตุผลเดียวกัน มรดกเป็นสิ่งที่แบ่งแยกไม่ได้ มีลักษณะเฉพาะ และไม่สามารถแบ่งแยกได้ในช่วงชีวิตของบุคคลนั้น เนื่องจากการทำให้มรดกตกทอดนั้นเหมือนกับการทำให้บุคลิกภาพของเขาแปลกแยกออกไป
เฉพาะความตายของบุคคลเท่านั้นที่สามารถทำให้การโอนมรดกแก่บุคคลที่สามถูกต้องตามกฎหมาย (ลูกหลานของพวกเขา) เนื่องจากในความเป็นจริงมันเป็นการสูญพันธุ์ของมรดกของผู้ตายและการสร้างอีกครั้งของอสังหาริมทรัพย์เดียวที่แบ่งแยกไม่ได้และโอนไม่ได้สำหรับ ทายาท. .
ทฤษฎีคลาสสิกนี้ (เรียกอีกอย่างว่าอัตนัย) ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์ว่าใช้ได้ยากในชีวิตจริง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องความแตกต่างระหว่างความมั่งคั่งและความสามารถในการได้มาซึ่งสินค้าในอนาคต อย่างหลังจะบ่งบอกว่าทุกคนจำเป็นต้องมีมรดก เนื่องจากพวกเขามีความเป็นไปได้ในอนาคตที่จะได้สินค้าหรือทรัพยากรดังกล่าว ซึ่งเข้าใจกันว่าเป็น "คำมั่นสัญญาโดยปริยาย" โดย Aubry และ Rau
ในทางกลับกัน แนวคิดเรื่องมรดกนี้เป็นปัญหาเฉพาะเมื่อคิดถึงมรดกทางธุรกิจหรือองค์กร เนื่องจากมีเพียงบุคลิกภาพเท่านั้นที่มีมรดก ในกรณีที่เหลือ ผู้เขียนพูดถึง "การวัดสินค้า" โดยไม่ต้องอธิบายอย่างชัดเจนว่าพวกเขาหมายถึงอะไร
ทฤษฎีสมัยใหม่หรือมรดกตกทอด
ยังเป็นที่รู้จักกันในนามทฤษฎีวัตถุนิยม ทฤษฎีที่เข้ารอบสุดท้าย หรือทฤษฎีของเยอรมัน มันถูกเสนอโดยนักกฎหมายชาวเยอรมัน Alois von Brinz (1820-1887) และ Ernst Immanuel Bekker (1785-1871) ซึ่งคัดค้านการพิจารณาของ Marcel Planiol นักกฎหมายชาวฝรั่งเศส (ค.ศ. 1853) -1931) เกี่ยวกับมรดกส่วนรวม ทฤษฎีนี้ถูกหยิบยกขึ้นมาโดยประมวลกฎหมายแพ่งของเยอรมันในปี 1900 และของสวิตเซอร์แลนด์ในปี 1907
ทฤษฎีวัตถุนิยมมุ่งที่จะแยกตัวออกจากทฤษฎีคลาสสิกของมรดก เนื่องจากเสนอแนวคิดที่ว่ามรดกไม่จำเป็นต้องมีบุคคลดำรงอยู่
ตรงกันข้ามยืนยันว่ามรดกสามารถดำรงอยู่ได้อย่างสมบูรณ์โดยไม่มีเจ้าของ เนื่องจากแนวคิดเรื่องมรดกยังคงอยู่บนพื้นฐานของผลกระทบที่เกิดจากทรัพย์สินที่ประกอบเป็นมรดก นั่นคือ สิ่งที่เป็นศูนย์กลางของมรดกคือ ไม่ใช่บุคคล แต่เป็นวัตถุที่ประกอบขึ้นเป็น จึงเป็นที่มาของชื่อทฤษฎีนี้
ตามคำบอกของ Brinz และ Bekker ผลกระทบของมรดกคือสิ่งที่ช่วยให้องค์ประกอบที่ประกอบเข้าด้วยกันได้โดยไม่ต้องมีเจ้าของที่ชัดเจน พวกเขาเรียกสิ่งนี้ว่า “มรดกการมอบหมาย” (ซเวคแวร์โมเกน) หรือ “ทรัพย์สินตามวัตถุประสงค์”
สำหรับผู้เขียน ในลักษณะนี้ มรดกควรเข้าใจว่าเป็นชุดของความสัมพันธ์ทางกฎหมายที่มีผลกระทบต่อสินค้า การดำเนินการ และสิทธิส่วนบุคคลและกำหนดในเวลาและสถานที่ และที่มีวัตถุประสงค์เพื่อวัตถุประสงค์ทางเศรษฐกิจและกฎหมาย ในระยะหลัง ทฤษฎีวัตถุนิยมยังเคลื่อนห่างจากความเป็นสากลทางกฎหมายตามที่เข้าใจโดยแบบจำลองคลาสสิก
สุดท้าย ตามทัศนะของลัทธิวัตถุนิยม เป็นไปไม่ได้ที่มรดกจะมีอยู่โดยปราศจากทรัพย์สิน และตัวเลือกในอนาคตในการเป็นเจ้าของมรดกนั้นไม่ได้ถูกนำมาพิจารณาด้วย ดังนั้นจึงเป็นไปได้ที่อสังหาริมทรัพย์ไม่ได้เป็นของ บางคน, แต่ บางสิ่งบางอย่างซึ่งทำให้สิ่งต่างๆ ง่ายขึ้นเมื่อพูดถึงทรัพย์สินทางธุรกิจ