- ศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรคาทอลิกคืออะไร?
- การจำแนกประเภทของศีลระลึก
- บัพติศมา
- การยืนยัน
- ศีลมหาสนิท
- การสารภาพบาปและการปรองดอง
- สุดขีด
- การแต่งงาน
- คณะสงฆ์หรือคณะสงฆ์
เราอธิบายว่าศีลระลึกของคริสตจักรคาทอลิกคืออะไรและจำแนกอย่างไร นอกจากนี้ที่มาและความหมายของแต่ละอย่าง
ศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรคาทอลิกคืออะไร?
โดยทั่วไป ศีลระลึกเป็นคำปฏิญาณหรือคำสาบานที่ทำขึ้นเพื่อแสดงว่าเป็นของ สักการะหนึ่ง สถาบัน หรือหนึ่ง ชุมชน. คำนี้มาจากภาษาละติน sacramentum, ประกอบด้วยเสียง sacrum (“ศักดิ์สิทธิ์”) และ –mentum (คำนำหน้าหมายถึง "เครื่องดนตรี" หรือ "วิธีการ") และเป็นชื่อที่กรุงโรมโบราณตั้งไว้เป็นคำสาบานของ ความภักดี และการเชื่อฟังของชาวโรมันต่อรัฐโรมันและต่อ เทพ ที่กำบังและปกป้องเขา
คำว่า "ศีลระลึก" ถูกใช้ในความหมายทางศาสนา เมื่อหลายศตวรรษต่อมา จดหมายของอัครสาวกคริสเตียนได้รับการแปลเป็นภาษาละติน ซึ่งพวกเขาอ้างถึงของพวกเขาเอง พิธีกรรม ศาสนากับศัพท์กรีก ความลึกลับ (แปลว่า "ความลับ") ตั้งแต่นั้นมา พิธีกรรม คริสเตียนยังได้รับความหมายที่เข้มแข็งมากขึ้น กล่าวคือ คำปฏิญาณว่าจะยึดมั่นในความเชื่อของคริสเตียน และด้วยความหมายเดียวกันนี้เราเรียกสิ่งเหล่านี้ว่า "พิธีศักดิ์สิทธิ์" ในปัจจุบัน
ด้วยวิธีนี้ ศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรคาทอลิกจึงเป็นชุดของพิธีการยืนยันและการยืนยันความเชื่อของคริสเตียนในหมู่ผู้ศรัทธา ผ่านพวกเขาผู้ซื่อสัตย์แสดงความปรารถนาอย่างชัดแจ้งและเปิดเผยต่อสาธารณชนในการเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนของผู้ศรัทธาและปกครองชีวิตของพวกเขาตามที่กำหนดไว้ในลัทธิคาทอลิกนั่นคือตามการตีความคำสอนของคาทอลิกในสมัยโบราณ ผู้เผยพระวจนะ พระเยซูแห่งนาซาเร็ธ
พิธีศีลระลึกเหล่านี้ดำเนินการในลักษณะที่เป็นทางการ โดยมีส่วนร่วมของผู้ศรัทธาคนอื่นๆ และนักบวช แม้ว่าจะมีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถปฏิบัติได้หากไม่มีโฆษกอย่างเป็นทางการของศาสนจักร
วิธีการประกอบพิธีศีลระลึกอยู่ภายใต้อำนาจของคณะสงฆ์และด้วยเหตุนี้จึงมีการเปลี่ยนแปลงตลอดหลายศตวรรษ ในสภาต่างๆ และการประชุมสงฆ์ กฎต่างๆ ที่ควบคุมกฎเกณฑ์ต่างๆ ได้ถูกถกเถียง อภิปรายและตกลงร่วมกัน และกฎเกณฑ์ที่มีผลบังคับใช้ในปัจจุบันนั้นมาจากสภาวาติกันที่สอง ซึ่งเรียกประชุมโดยสมเด็จพระสันตะปาปายอห์นที่ 23 ในปี 1959 เพื่อหารือเกี่ยวกับบทบาทของ คริสตจักรคาทอลิกในโลกสมัยใหม่
การจำแนกประเภทของศีลระลึก
ศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรคาทอลิกมีเจ็ดประการ แบ่งออกเป็นสามประเภทหลักตามหน้าที่ที่พวกเขาทำสำเร็จภายในชุมชนของผู้ศรัทธา:
- พระราชพิธีบรมราชาภิเษก พวกเขาคือผู้ที่ต้อนรับสมาชิกใหม่เข้าสู่ชุมชนคาทอลิกหรือยืนยันสมาชิกที่มีอยู่ในความมุ่งมั่นของคริสเตียนตลอดช่วงชีวิตที่แตกต่างกัน พิธีกรรมเหล่านี้มีสาม: บัพติศมา การยืนยัน และศีลมหาสนิท
- ศีลรักษา พวกเขาคือผู้ที่ระลึกถึงพลังการรักษาของพระเยซูชาวนาซาเร็ธผ่านการคืนดีของวิญญาณที่มีปัญหาหรือถูกทรมานด้วยศรัทธาในพระเจ้า พวกเขาไม่ได้พยายามรักษาร่างกายหรือขจัดความเจ็บป่วย แต่เพื่อ "รักษา" จิตวิญญาณของผู้ศรัทธาด้วยศรัทธา พิธีกรรมเหล่านี้มีสองอย่าง: การสารภาพบาป การปลงอาบัติหรือการประนีประนอม และการเจิมคนป่วยหรือการประทุษร้ายสุดโต่ง
- พิธีถวายสังฆทาน. พวกเขาคือผู้ที่มีจุดประสงค์เพื่อเสริมสร้างความผูกพันในชุมชนของนักบวชและสถาปนาอย่างเป็นทางการต่อพระพักตร์พระเจ้าและชุมชนของผู้ซื่อสัตย์ ความผูกพันบางประเภทระหว่างคนเหล่านั้นในปัจจุบัน พิธีกรรมเหล่านี้มีสองอย่าง: พิธีศักดิ์สิทธิ์และการแต่งงาน
บัพติศมา
การรับบัพติศมาเลียนแบบพิธีที่ดำเนินการโดยยอห์นผู้ให้รับบัพติศมาซึ่งจุ่มพระเยซูลงในแม่น้ำจอร์แดน
การรับบัพติศมาเป็นพิธีเริ่มต้นของความเชื่อคาทอลิก ซึ่งรวมการรับบัพติศมาเข้าในชุมชนของผู้ศรัทธา ในขั้นต้นประกอบด้วยการจุ่มคริสเตียนในอนาคตลงในน่านน้ำของแม่น้ำ เลียนแบบพิธีกรรมที่คล้ายกันในแม่น้ำจอร์แดนโดยยอห์นผู้ให้รับบัพติศมาซึ่งได้จุ่มพระเยซูแห่งนาซาเร็ธเอง ปัจจุบันนี้แสดงให้เห็นในคริสตจักรคาทอลิกโดยการหลั่งน้ำเล็กน้อยบนศีรษะของผู้รับบัพติสมา โดยทั่วไปเมื่อพวกเขายังเป็นเด็ก
สัญลักษณ์ของบัพติศมาพาดพิงถึงการเกิดใหม่ของบุคคลที่รับบัพติศมาในความเชื่อของคริสเตียน: คนนอกศาสนาจมอยู่ใต้น้ำและเสียชีวิต จากนั้นคริสเตียนก็โผล่ออกมาจากน่านน้ำชำระบาปของเขา บาป ด้านบน (รวมถึงบาปดั้งเดิม) และพร้อมที่จะเข้าร่วมกลุ่มชุมนุมรอความรอดและชีวิตนิรันดร์ ที่จริงแล้ว ผู้ที่ได้รับบัพติศมาในสมัยโบราณอาจใช้ชื่อใหม่ นั่นคือชื่อคริสเตียน เพื่อสะท้อนการเปลี่ยนแปลงนี้
บัพติศมาตามความเชื่อของคริสเตียนจะคงอยู่ตลอดไปและไม่สามารถยกเลิกได้ แม้ว่าในเวลาต่อมาคริสเตียนที่รับบัพติสมาจะถือว่านับถือศาสนาอื่น ทั้งเด็กและผู้ใหญ่สามารถรับบัพติศมาได้ตลอดเวลาหรือตามเงื่อนไข แต่ในประชาคมคาทอลิก เป็นเรื่องปกติที่จะให้บัพติศมาแก่เด็กหลังคลอดไม่นาน เป็นพิธี "ให้" ชื่อพวกเขา
การยืนยัน
คริสตศาสนิกชนหรือการยืนยันการรับบัพติศมาเป็นพิธีกรรมต่อไปในชีวิตของผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก ซึ่งมีวัตถุประสงค์เพื่อยืนยันอีกครั้งว่าการยอมรับความเชื่อของคริสเตียนเป็นแบบอย่างของการชี้นำทางศาสนา โดยผ่านพิธีการนี้ คริสเตียนได้รวมเข้ากับประชาคมอย่างสมบูรณ์ โดยดำเนินการตามคำสัญญาบัพติศมาใหม่อีกครั้ง ซึ่งทำเพียงครั้งเดียวในชีวิต
การยืนยันประกอบด้วยการวางมือของนักบวชและการเจิมด้วยน้ำมันศักดิ์สิทธิ์ที่ดำเนินการในโบสถ์ต่อหน้าชุมชนของผู้ศรัทธาโดยปกติในวัยที่ใกล้เคียงกับ วัยรุ่น. ผู้ที่ได้รับการยืนยันจะมาพร้อมกับผู้สนับสนุนจากชุมชนเดียวกันซึ่งมีบทบาทสนับสนุนในศรัทธาและชีวิต ดังนั้นในระหว่างการยืนยัน ผู้สนับสนุนจะต้องวางมือขวาบนไหล่ของผู้ยืนยันและ
ศีลระลึกนี้ดำเนินการหลังจากการเตรียมการทางศาสนาหรือการศึกษาที่จัดโดยสังฆมณฑลหรือตำบลคาทอลิกในท้องถิ่น ซึ่งผู้ยืนยันและได้รับการศึกษาในแง่มุมพื้นฐานต่างๆ ของความเชื่อคาทอลิก
ศีลมหาสนิท
พระเยซูประทานอาหารมื้อสุดท้ายให้อัครสาวกแก่อัครสาวก โดยประกาศว่าเป็น “พระกายของพระองค์”ดิ ศีลมหาสนิท เป็นการเฉลิมฉลองพระกระยาหารมื้อสุดท้ายของพระเยซูคริสต์ ความหลงใหลที่ตามมาและการฟื้นคืนพระชนม์ ซึ่งถือเป็นตอนสำคัญในเรื่องเล่าทางศาสนาคริสต์ ถือเป็นพิธีปิดทางเข้าของผู้ศรัทธาใหม่ และเป็นพิธียืนยันผู้ศรัทธาเก่า เนื่องจากในนั้นจะมีการรวมใจ กล่าวคือ ส่งมอบเจ้าภาพศักดิ์สิทธิ์ให้ผู้ศรัทธา และสามารถทำได้หลายเท่า ครั้งในชีวิตตามต้องการ
พิธีกรรมเกี่ยวข้องกับถ้วยไวน์ที่นักบวชดื่ม โดยอ้างว่าเป็น "พระโลหิตของพระคริสต์" ที่หลั่งออกมาเพื่อการอภัยบาปของมนุษยชาติ แล้วมอบแผ่นเวเฟอร์ศักดิ์สิทธิ์ให้แก่ผู้ซื่อสัตย์ เช่น และพระเยซูแห่งนาซาเร็ธ ประทานขนมปังในพระกระยาหารมื้อสุดท้ายแก่อัครสาวก โดยประกาศว่าเป็น “พระกายของพระองค์” เมื่อการสนทนาสิ้นสุดลง ผู้ศรัทธาจะกินส่วนหนึ่งของพระวรกายของพระคริสต์เป็นสัญลักษณ์ และดังนั้น พระเมสสิยาห์จะเป็นส่วนหนึ่งของการดำรงอยู่ของพวกเขา
ปกติพิธีศีลมหาสนิทจะเกิดขึ้นเป็นส่วนหนึ่งของมวลและเพื่อรับมันผู้ซื่อสัตย์จะต้องอยู่ใน "สภาวะแห่งพระคุณ" นั่นคือต้องสารภาพและได้รับการอภัยโทษจากบาปของพวกเขา บาป
การสารภาพบาปและการปรองดอง
การสารภาพบาป การมอบหมายให้บำเพ็ญตบะและการปรองดองกับความเชื่อคาทอลิกเป็นพิธีการรักษาที่ผู้ศรัทธาปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอไม่มากก็น้อยตลอดชีวิต เป็นพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับสามส่วนซึ่งเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง แต่ร่วมกันและมีวัตถุประสงค์เพื่อ "รักษา" จิตวิญญาณของผู้ศรัทธาและทำให้พวกเขากลับสู่ "สภาวะแห่งพระคุณ" ที่จำเป็นเพื่อดำเนินการพิธีศีลมหาสนิท .
ศีลระลึกนี้ประกอบด้วยการยอมรับโดยผู้ซื่อสัตย์ในบาปของพวกเขา ซึ่งเกิดขึ้นในความเป็นส่วนตัวของการสารภาพบาป: ห้องที่นักบวชซ่อนตัวจากสายตาของสาธารณชน ในขณะที่ผู้ซื่อสัตย์คุกเข่าอยู่ข้างนอกและพูดคุยผ่านหน้าต่าง ด้วยวิธีนี้ บาปที่กระทำโดยผู้สารภาพจะยังคงเป็นความลับโดยเคร่งครัดและได้รับการคุ้มครองโดยความลับของการสารภาพ: ไม่มีอำนาจใดสามารถบังคับให้นักบวชเปิดเผยสิ่งที่พูดได้
ในการตอบสนองต่อการสารภาพบาป นักบวชจึงเสนอคำปลอบประโลม คำแนะนำ และการชี้นำ และกำหนดโทษที่สอดคล้องกับขนาดของบาป ในรูปแบบของคำอธิษฐานเฉพาะจำนวนหนึ่ง (โดยปกติคือการกระทำของการกลับใจ) ในท้ายที่สุด ผู้สำนึกผิดได้รับพรและบาปของเขาได้รับการอภัย ซึ่งตีความว่าเป็นการกลับมาสู่ฝูงแกะของพระเจ้าและการคืนดีกับคำสอนของพระเยซูคริสต์
สุดขีด
การเจิมผู้ป่วยหรืออาการสุดโต่งเป็นพิธีกรรมที่ดำเนินการโดยบาทหลวงคาทอลิกบนเตียงของผู้ซื่อสัตย์ที่ป่วยหรือกำลังจะสิ้นใจ เป็นวิธีการกระตุ้นการรักษาโดยอาศัยศรัทธา อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อให้หายดี หรือเพื่อการยอมรับในสวรรค์ และความรอดของจิตวิญญาณของเขา เดิมเป็นพิธีเตรียมการสำหรับ ความตายมอบให้เฉพาะผู้ที่ทุกข์ทรมาน แต่วันนี้สามารถมอบให้กับชาวคาทอลิกที่ป่วยซึ่งปรารถนาจะได้รับการปลอบโยนทางวิญญาณ
พิธีกรรมประกอบด้วยการสวดมนต์ร่วมกันของพระสงฆ์และผู้ป่วย การเจิมของนักบวชด้วยน้ำมันศักดิ์สิทธิ์และบางครั้งถึงกับสารภาพบาปและการมีส่วนร่วม
การแต่งงาน
เช่นเดียวกับคริสตจักรอื่นๆ ที่นับถือศาสนาคริสต์ การแต่งงานแบบคาทอลิกเป็นพิธีที่มีความสำคัญอย่างยิ่ง มีการเฉลิมฉลองเพื่อชำระให้บริสุทธิ์และทำให้เป็นทางการต่อหน้าชุมชนของผู้ศรัทธาในการเป็นที่รักของนักบวชสองคน สหภาพนี้สามารถเกิดขึ้นได้ระหว่างชายและหญิง (นั่นคือ คู่รักต่างเพศ) ที่ไม่เคยแต่งงานมาก่อนและต้องการหาครอบครัวคริสเตียนใหม่
สามีภรรยาที่แต่งงานแล้วจึงรวมกันเป็นหนึ่งในสายพระเนตรของพระเจ้าตลอดไปและไม่ละลายในสุขภาพและความเจ็บป่วยความมั่งคั่งหรือความยากจนและสามารถแยกจากกันได้โดยความตายเท่านั้นเนื่องจากคริสตจักรไม่ยอมรับทางเลือกของ หย่า.
ลักษณะเฉพาะของการแต่งงานแบบคาทอลิกคือ คู่สมรสเองคือผู้ที่ท่องคำปฏิญาณต่อหน้าพระสงฆ์ พยาน และสหายของพวกเขา เพื่อที่พวกเขาจะได้เป็นผู้มอบสถานะอันศักดิ์สิทธิ์ให้กับความสัมพันธ์ของพวกเขา
คำปฏิญาณตนว่า ความจงรักภักดี Y ความรับผิดชอบ ร่วมกันและนำหน้าการมอบแหวนแต่งงานและการบรรลุสหภาพโดยการจูบ ทั้งหมดนี้มักจะเกิดขึ้นในโบสถ์คาทอลิก แต่ก็สามารถทำได้ในที่อื่น ๆ แม้ว่าจะมีพระสงฆ์อยู่ด้วยก็ตาม
คณะสงฆ์หรือคณะสงฆ์
ศีลศักดิ์สิทธิ์เป็นพิธีการอุทิศถวายเพื่อรับใช้พระเจ้าของผู้รับใช้นั่นคือนักบวชและนักบวชประจำเขตของคริสตจักรคาทอลิกที่ปฏิญาณตนต่อสาธารณะของการเป็นโสดและการอุทิศตนอย่างเต็มที่และได้รับอำนาจกลับคืนมา เพื่อทำหน้าที่ของคริสตจักรและประกอบพิธีกรรมคาทอลิกอย่างเป็นทางการ
พิธีนี้เป็นเอกสิทธิ์เฉพาะผู้ที่ได้รับการเรียกแห่งศรัทธาและผู้ที่ผ่านกระบวนการคัดเลือกของเจ้าหน้าที่ของสงฆ์ซึ่งหมายถึงกระบวนการศึกษาศาสนาที่ยาวนานและ เทววิทยา.