• วัฒนธรรมอินคาคืออะไร?
• ที่มาของวัฒนธรรมอินคา
• สถานที่วัฒนธรรมอินคา
• ลักษณะของวัฒนธรรมอินคา
• องค์กรทางสังคมของวัฒนธรรมอินคา
• องค์กรทางการเมืองของวัฒนธรรมอินคา
• เศรษฐกิจของวัฒนธรรมอินคา
• ศาสนาวัฒนธรรมอินคา

เราอธิบายว่าวัฒนธรรมอินคาคืออะไร องค์กรทางสังคมและการเมือง ศาสนา เศรษฐกิจ ที่ตั้ง และลักษณะอื่นๆ

วัฒนธรรม Inca ครอบงำอาณาจักรจากเมือง Cusco ซึ่ง Machu Picchu ยังคงมีอยู่

วัฒนธรรมอินคาคืออะไร?

กลายเป็นที่รู้จักในนามอารยธรรมอินคา อารยธรรมเคชัว หรือวัฒนธรรมอินคา (บางครั้งก็เขียนว่า อินคา) ซึ่งเป็นหนึ่งในวัฒนธรรมพรีโคลัมเบียนที่สำคัญที่สุด อารยธรรมนี้ปกครองอาณาจักรอันยิ่งใหญ่ใน อเมริกาใต้ เมื่อผู้พิชิตชาวสเปนมาถึงในปี ค.ศ. 1532

จักรวรรดิอินคานี้เป็นองค์กรทางการเมืองยุคพรีโคลัมเบียนที่ใหญ่ที่สุดใน อเมริกาและเจริญรุ่งเรืองระหว่างศตวรรษที่ 15 ถึง 16 ขยายจากชายฝั่งมหาสมุทรแปซิฟิกตอนใต้ไปยังยอดเขาแอนเดียน และจากอาณาเขตปัจจุบันของเอกวาดอร์ โคลอมเบีย และเปรู ไปจนถึงพื้นที่ของโบลิเวียและส่วนหนึ่งของชิลีและอาร์เจนตินา

เมืองหลวงของมันคือเมืองศักดิ์สิทธิ์ของกุสโกในดินแดนเปรูในปัจจุบัน จากนั้นพวกเขาก็ครอบงำ ภูมิภาค จนกระทั่งสเปนล่มสลายในปี ค.ศ. 1540 ซึ่งนำโดยฟรานซิสโก ปิซาร์โร ยุติวิถีชีวิตของชาวเกชัวและเริ่มต้นอุปราชแห่งเปรู มีการต่อต้านชาวอินคาจำนวนมาก (ที่เรียกว่า Villacabamba Incas) จนถึงปี 1572

ชาวอินคาเป็นทายาทต่อมาของหนึ่งในประคองของ มนุษยชาติซึ่งตั้งอยู่ในเขตนอร์เต ชิโก ระหว่างชิลีและเปรู ถัดจาก เมโสอเมริกันนี่คือการแสดงออกดั้งเดิมของมนุษย์ที่สำคัญที่สุดในอเมริกา

ส่วนใหญ่ของเขา วัฒนธรรม มันยังคงมีชีวิตอยู่ในภูมิภาคอเมริกาใต้ที่มีชนเผ่าพื้นเมืองที่สำคัญ มันยังถูกเก็บรักษาไว้ในเรื่องราวและขุมทรัพย์ที่กู้คืนในยุคอาณานิคมที่ตามมาภายหลังการพิชิต

ที่มาของวัฒนธรรมอินคา

อารยธรรมอินคาเกิดขึ้นอย่างเป็นทางการประมาณศตวรรษที่ 12 ค. ด้วยการยุติของ ครอบครัว ผู้ก่อตั้งในหุบเขา Cusco ซึ่งมาจากวัฒนธรรม Tiahuanaco หรือ Tiwanaku ซึ่งถูกศัตรู Aymara ล้อมไว้ หลังจากแวะพักสองแห่งที่ Huanacancha และ Pallata กลุ่มเหล่านี้พบที่หลบภัยใน Cuzco

การตั้งถิ่นฐานครั้งแรกได้บังคับหลอมรวมชนเผ่าก่อนอินคาในภูมิภาคนี้ รวมเข้ากับสิ่งที่ชาวอินคาเรียกว่า ตาวันตินสูยู (ใน Quechua "สี่ส่วน") ซึ่งเป็นวิธีที่พวกเขาเรียกอาณาจักรตั้งไข่ในภาษาของพวกเขา ดังนั้นพวกเขาจึงพัฒนาเมืองก่อนยุคสเปนอันทรงพลังซึ่งมีผู้อยู่อาศัยหลายพันคน

ตาม ธรรมเนียม Inca นักรบ Manco Cápac เป็นผู้จัดงานและอุปราชคนแรกของ Incas ใน Cuzco ตัวเอกของหนึ่งในหลัก ตำนาน มูลนิธิ Inca ซึ่งเขาและ Mama Ocllo ภรรยาของเขาได้รับการอธิบายว่าเป็นผลจากการรวมกันในทะเลสาบ Titicaca ของเทพธิดา Quilla ดวงจันทร์และเทพ Inti ซึ่งเป็นดวงอาทิตย์

สถานที่วัฒนธรรมอินคา

วัฒนธรรมอินคาแพร่กระจายไปตามชายฝั่งตะวันตกของอเมริกาใต้

อารยธรรมอินคาเจริญรุ่งเรืองทางตะวันตก-กลาง อเมริกาใต้. ในช่วงเวลาแห่งอำนาจที่ยิ่งใหญ่ที่สุด มันเข้ามาควบคุมดินแดนของเอกวาดอร์ เปรู โบลิเวีย ส่วนหนึ่งของโคลอมเบีย อาร์เจนตินาตอนเหนือ และชิลี โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพื้นที่ชายฝั่งทะเลและเชิงเขาแอนเดียน

ที่นั่นพวกเขาสนุกกับความหลากหลายของระบบนิเวศน์ของเทือกเขาแอนดีส นอกจากนี้ พวกเขารู้วิธีที่จะควบคุมสภาพความเป็นอยู่ที่แห้งแล้งในบางครั้งเพื่อสร้างอารยธรรมที่เจริญรุ่งเรือง ซึ่งจักรวรรดิอินคาเป็นการแสดงออกครั้งสุดท้ายและสูงสุด

ลักษณะของวัฒนธรรมอินคา

นอกจากมาชูปิกชูแล้ว สถาปัตยกรรมอินคายังพบเห็นได้ในสถานที่ต่างๆ เช่น Ollantaytambo

ชาวอินคาเป็นอารยธรรมยุคพรีโคลัมเบียนที่ยิ่งใหญ่กลุ่มสุดท้ายในอเมริกา ส่วนใหญ่เป็นเพราะพวกเขารู้วิธีรวบรวมและบูรณาการ ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ศิลปะและเทคโนโลยีของรุ่นก่อนและเพิ่มประสิทธิภาพ

ภาษาของเขา Quechua (เคชวา หรือ คิชวา) ยังคงอยู่ในหมู่คนเก่า ประชากร ของจักรวรรดิของพวกเขา และเป็นส่วนหนึ่งของภาษาราชการหรือภาษาพาหนะเดียวกัน ร่วมกับไอมารา โมชิกา และโปกีนา ซึ่งแสดงให้เห็นว่าวัฒนธรรมของพวกเขามีการติดต่อกับผู้คนเพื่อนบ้านที่สำคัญ

ในสมัยรุ่งเรืองพวกเขาสร้างงาน สถาปัตยกรรม ที่สำคัญซึ่งยังคงมีซากปรักหักพังเช่นมาชูปิกชูที่มีชื่อเสียงท่ามกลางร่องรอยอื่น ๆ ในหลัก เมือง เช่น Písac, Ollantaytambo หรือป้อมปราการของ Sacsayhuamán ซึ่งอยู่ห่างจาก Cuzco สองกิโลเมตร

ดิ ประติมากรรม, เพลง, วรรณกรรม และ จิตรกรรม พวกเขาเป็น ศิลปะ ชาวอินคาได้รับการปลูกฝังอย่างกว้างขวาง ร่วมกับสิ่งทอ ช่างทอง และเซรามิก เพื่อวัตถุประสงค์ในการปฏิบัติและในพิธีการ พิธีกรรมการทำมัมมี่มีความโดดเด่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งเพื่อรักษาร่างของกษัตริย์และขุนนางที่ล่วงลับไปแล้ว ซึ่งจัดแสดงในระหว่างพิธีพิธีกรรมเพื่อรับความเคารพจากประชาชน

องค์กรทางสังคมของวัฒนธรรมอินคา

สังคมอินคามีโครงสร้างบนพื้นฐานของ อายลูแนวคิดที่สามารถแปลเป็นเชื้อสายได้ ชุมชน, ลำดับวงศ์ตระกูล, เครือญาติหรือวรรณะ. นั่นคือการครอบครองของบรรพบุรุษร่วมกันในราชวงศ์หรือในตำนานรวมพลเมืองและจัดระเบียบพวกเขาให้ทำงานเช่นการเกษตรของชุมชนการรับราชการทหาร ฯลฯ

แต่ละ อายลู มีคูราจหรือหัวหน้าซึ่งเป็นผู้นำที่เหลือโดยเป็นคนแก่ที่ฉลาดและ ชินจินักรบและผู้บังคับบัญชาที่ได้รับการคัดเลือกจากผู้ตั้งถิ่นฐานที่แข็งแกร่งที่สุด

ไม่ได้หมายความว่าไม่มี ชนชั้นทางสังคม. อันที่จริง ขุนนางและผู้คนในสังคมอินคามีความแตกต่างกันอย่างดี โดยแต่ละคนมีลำดับชั้นต่างกันดังนี้:

• ขุนนาง ประกอบด้วยวีรบุรุษทางทหาร นักบวช หรือพลเมืองที่มีชื่อเสียง ตลอดจนคูรากาของชนชาติที่พ่ายแพ้ ผู้ซึ่งเชื่อฟังจักรวรรดิและเป็นตัวแทนของชนชั้นสูงในท้องถิ่นที่ปกครองโดยชาวอินคา ขุนนางแยกแยะระหว่าง:
  • ราชสำนักหรือราชสำนัก. ในหมู่พวกเขาพระมหากษัตริย์ (อินคา) และภรรยาของเขา (coya) และเจ้าชายที่ถูกต้องตามกฎหมาย (auquis).
  • เหล่าขุนนางแห่งสายเลือด ทายาทของกษัตริย์อินคาและเจ้าหน้าที่ระดับสูงของจักรวรรดิ เช่น ผู้ว่าราชการ พระสงฆ์ เป็นต้น
  • ขุนนางโดยอภิสิทธิ์. ที่ไหน พลเมือง ที่มีผลงานโดดเด่นในด้าน สงครามฐานะปุโรหิตหรือศิลปะอื่น ๆ ทำให้พวกเขาได้รับยศเป็นพลเมืองชั้นสูง
• เมือง. คนทั่วไปในอาณาจักรอินคาที่อุทิศให้กับงานคนเดินเท้า เช่น การปลูก ตกปลา งานฝีมือ หรือ พาณิชย์. ขึ้นอยู่กับการค้าหรือเงื่อนไข พวกเขาสามารถเรียกได้ว่า:
  • ฮัวทุนรูนัส. ชาวนาและชาวนา.
  • มิทมักกูนัส. ผู้ตั้งรกรากและผู้พิชิตดินแดนใหม่
  • ยานาส. ผู้รับใช้และเชลยศึก
  • มาโคนาส. คนงานทอผ้าและพ่อครัวซึ่งอาจเป็นภรรยารองของชาวอินคาหรือหน่วยงานอื่นๆ
  • ปัมปีรุนัส. นักโทษถูกบังคับให้ค้าประเวณี
  • สัปปะรด.ทาส และเชลยศึกที่อยู่ภายใต้ สภาพ สำหรับการทำงาน เกษตรกรรม.

องค์กรทางการเมืองของวัฒนธรรมอินคา

ชาวอินคามีองค์กรทางการเมืองที่ก้าวหน้าที่สุดแห่งหนึ่งในอเมริกายุคพรีโคลัมเบียนทั้งหมด เป็นสถาบันพระมหากษัตริย์ แต่มีความมุ่งมั่นอย่างสูงต่อสวัสดิการของราษฎรรับประกันความพอใจไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ความต้องการพื้นฐาน: อาหาร, ที่อยู่อาศัย, เครื่องแต่งกาย, สุขภาพ และเพศ

ห่างไกลจากการเป็นระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ของยุโรป จักรวรรดิอินคาถูกปกครองโดยไดอารี นั่นคือ พระมหากษัตริย์สองพระองค์ หนึ่งพระองค์ในกุซโกอัลโต (ฮานันคุสโก) และอีกแห่งใน Cuzco ภายใต้ (ฮาริน คุสโก).

กลุ่มแรกที่ถูกควบคุมโดยเฉพาะด้านพลเมือง การเมือง เศรษฐกิจ และการทหาร (the ซาปาอินคา) และอื่นๆ เข้มข้น สามารถ นักบวช (the Willaq umu) และในขณะที่ลำดับชั้นของเขาต่ำกว่าเล็กน้อย เขาก็มีอิทธิพลในการตัดสินใจของจักรพรรดิด้วย

ตำแหน่งทางการเมืองอื่น ๆ ที่ขุนนางถืออยู่มีการจัดดังนี้:

• ดิ Auqui. เป็นเรื่องเกี่ยวกับสมเด็จพระบรมโอรสาธิราชฯ สยามบรมราชกุมารี ที่ใช้รัฐบาลร่วมกับพระราชบิดาเพื่อเตรียมรับตำแหน่ง เขาได้รับเลือกจากบรรดาลูกผู้ชายของ Inca และ Coya เพื่อที่เขาจะได้รับการแต่งตั้งโดยคุณธรรมไม่ใช่ Mayorazgo
• ดิ Tahuantinsuyo Camachic. สภาอิมพีเรียลประกอบด้วยสี่ apusซึ่งปกครองแต่ละองค์ทั้งสี่ ของเขา หรือภูมิภาคของจักรวรรดิ: Chinchansuyu, Cuntinsuyu, Antisuyu และ Collasuyyu สิ่งเหล่านี้ได้รับการรับรองโดยที่ปรึกษารอง 12 คน
• ดิ อปุชชิก. นั่นคือผู้ว่าการที่มีอำนาจทางการเมืองและทหารซึ่งตอบโต้โดยตรงกับสภาหรืออินคาและเป็นผู้ค้ำประกันเสถียรภาพในภูมิภาคของตน
• ดิ ทูคูริคุช. ชื่อของเขาหมายถึง "ผู้ที่เห็นทุกสิ่ง" และเขาเป็นผู้ปกครองและผู้บังคับบัญชาของจักรพรรดิซึ่งควบคุมเจ้าหน้าที่ของแต่ละจังหวัดและมีอำนาจที่จะถือว่าผู้มีอำนาจในท้องถิ่นหากจำเป็น
• ดิ curaca. หัวหน้าของแต่ละคน ayllu หรือ ชุมชนมีค่าเท่ากับ cacique ไม่มากก็น้อย โดยทั่วไปแล้ว เขาเป็นคนที่เก่าแก่และฉลาดที่สุดในบรรดาประชาชนของเขา แม้ว่าเขาจะได้รับมอบหมายจากทางการอย่างชัดเจนก็ตาม เขาเป็นคนดูแล ความยุติธรรม, รวบรวมส่วยและรักษาความสงบเรียบร้อย

เศรษฐกิจของวัฒนธรรมอินคา

นอกจากการเกษตรแล้ว ชาวอินคายังได้พัฒนาการทำฟาร์มอูฐอีกด้วย

เครื่องมือการผลิตของมันคือการเกษตรโดยพื้นฐาน ได้รับมอบหมายจากชุมชนหรืออาลลู โดยผลัดกันปลูกป่าสามัคคี (ในระบบระเบียงโดยเฉพาะ) การเพาะปลูกในแผ่นดินของกษัตริย์และการดูแลฝูงสัตว์และงานเพื่อ สภาพ ซึ่งประกอบด้วยงานโยธา ถนน สะพาน วัด วัง ฯลฯ

ดิ เศรษฐกิจ ของ Quechuas ถูกควบคุมโดยรัฐอย่างเคร่งครัดและขยันขันแข็ง เป็นงานบังคับและเป็นสัดส่วนกับอายุ นอกจากเกษตรกรรมแล้ว ยังมีการรับราชการทหาร การบังคับมนุษย์ทั้งปวง และงานของผู้ส่งสารหรือ chasquisซึ่งสามารถสื่อสารภูมิภาคต่าง ๆ ของอาณาจักรได้อย่างรวดเร็วโดยใช้ระบบรีเลย์

คาดว่าพวกเขาปลูกฝังมากกว่าแปดสิบ สายพันธุ์ ผักต่างๆ เช่น มันฝรั่ง (เกือบ 200 สายพันธุ์) ข้าวโพด (ในประเทศที่แยกจาก Mesoamerican) มันเทศ คีนัว รูบา มะเขือเทศ ถั่วลิสง มันสำปะหลัง อะโวคาโด และถั่ว

พวกเขายังปลูกพืชสิ่งทอเช่นฝ้ายและมาเกวย์หรือพืชเพื่อการพักผ่อนหย่อนใจเช่นยาสูบและโคคา งานปศุสัตว์ประกอบด้วยการเลี้ยงอูฐแอนเดียน เช่น อัลปากา ลามะ หรือวิกุญญา และทำการประมงในทะเลสาบและโดยเฉพาะอย่างยิ่งบนชายฝั่งแปซิฟิก

ในทางกลับกัน การแลกเปลี่ยนสินค้าเป็นกิจกรรมพื้นฐาน ทั้งในจักรวรรดิและกับชุมชนใกล้เคียง และเส้นทางการแลกเปลี่ยนของมันก็ขยายออกไปเกินขอบเขตของจักรวรรดิ เชื่อกันว่าการนำทางเชิงพาณิชย์ของชาวอินคาจะไปถึงดินแดนที่ห่างไกลเท่ากับปานามาและคอสตาริกาในปัจจุบัน

ศาสนาวัฒนธรรมอินคา

เช่นเดียวกับชนชาติอื่น ๆ ก่อนโคลัมเบีย Quechua เป็นศาสนาที่เคร่งครัดและพิธีกรรมลึกลับเป็นส่วนสำคัญในชีวิตประจำวันและงานเฉลิมฉลอง ต่างจากศาสนาในทวีปยุโรป พวกเขาไม่มีพระเจ้าพ่อที่เป็นศูนย์กลาง แม้ว่าจะมีการอุทิศสถานที่สักการะที่สำคัญให้กับวิราโคชาก็ตาม

พวกเขาเป็นพวกผู้นับถือพระเจ้าหลายองค์และพวกแพนธีสต์ พวกเขามีวิหารศักดิ์สิทธิ์ของเทพเจ้าท้องถิ่น ภูมิภาค และจักรวรรดิ ซึ่งพวกเขาติดต่อ ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ ในฐานะที่เป็น ดวงอาทิตย์ (Inti) ที่ ดวงจันทร์ (มาม่าคิลลา), สายฟ้า (ชูกี อิลลา).

เทพอื่นๆ เป็นตัวแทนของความคิดที่ซับซ้อนกว่ามาก เช่น ปัจฉิมมา (เทพีมารดาแห่งดินและความอุดมสมบูรณ์), Pachacámac (ผู้ให้ปุ๋ยเทพเจ้าแห่งดินและสาเหตุของ แผ่นดินไหว และพืชผล)

ความเข้าใจในพระเจ้าหมุนรอบแนวคิดของ camaquenพลังสำคัญชนิดหนึ่งที่ขับเคลื่อนทุกสิ่งที่มีอยู่ แม้กระทั่งในความตาย ภูเขา และในสิ่งศักดิ์สิทธิ์

นอกจากนี้ยังมีสถานที่สักการะที่เรียกว่า huacasในความดูแลของนักบวชที่ประกอบพิธีด้วยวาจาด้วย พวกเขาได้จัดเครื่องเซ่นไหว้ เฉลิมฉลอง และถวายเครื่องบูชาอย่างหลังมักเกี่ยวข้องกับสัตว์ ใบโคคา และมนุษย์ไม่บ่อยนัก