- หวั่นเกรงคืออะไร?
- ประเภทของหวั่นเกรง
- หวั่นเกรงในประวัติศาสตร์
- หวั่นเกรงวันนี้
- สู้กับหวั่นเกรง
- หวั่นเกรงและเกลียดชังผู้ชาย
เราอธิบายว่าหวั่นเกรงคืออะไร มีประเภทใดบ้าง และรูปแบบของพวกเขาตลอดประวัติศาสตร์และในปัจจุบัน ยังสู้กับเธอ
หวั่นเกรงคืออะไร?
คำว่า หวั่นเกรง ประกอบด้วยเสียงกรีกสองเสียงคือ โฮโม, "เท่ากัน" และ โฟบอส, "เกรงกลัว". ปัจจุบันใช้เรียกการแสดงอาการกลัว เกลียดชัง หรือโกรธเคืองต่อการรักร่วมเพศ หรือ บุคคล พวกรักร่วมเพศ โดยที่ความรู้สึกดังกล่าวมีที่มาใน วัฒนธรรม และไม่ใช่ในประสบการณ์ที่กระทบกระเทือนจิตใจในอดีต
แม้ว่าจะมีคำว่า lesbophobia ก็ตาม ปรากฏการณ์ทางสังคม ในความสัมพันธ์กับผู้หญิงรักร่วมเพศ คำว่าหวั่นเกรงมักจะรวมถึงคำนี้ เช่นเดียวกับความเกลียดชังต่อผู้ถูกเปลี่ยนเพศและคนข้ามเพศ แม้ว่าในระยะนี้ คำว่าคนข้ามเพศเพิ่งได้รับการประกาศเกียรติคุณและเป็นที่ต้องการ ปรากฏการณ์นี้มักยึดโยงในศาสนา อนุรักษนิยม หรือ สุนทรพจน์ แพทย์ที่ล้าสมัยและล้าสมัย
หวั่นเกรงแสดงออกในชุดทัศนคติของการดูถูกและแม้กระทั่งความเกลียดชังซึ่งอาจเปิดกว้างและอยู่ข้างหน้าไม่มากก็น้อยและมีความรุนแรงและอันตรายไม่มากก็น้อย กล่าวว่า ทัศนคติ เริ่มจากการพิจารณาว่าการรักร่วมเพศเป็น จัดการ ไม่ชัดเจน น่าตำหนิทางศีลธรรม เมื่อไม่ใช่โรคหรือปัญหาทางจิต
ผู้ที่รักร่วมเพศหรือปรักปรำสามารถเกิดขึ้นได้โดยไม่รู้ตัว หรือพวกเขาสามารถมีทัศนคติแบบปรักปรำโดยไม่จำเป็นต้องพิจารณาว่าตนเองเป็นปรักปรำหรือไม่เห็นด้วยกับสิ่งที่อธิบายในย่อหน้าก่อนหน้า แม้กระทั่งการเป็นเพื่อนหรือญาติของผู้รักร่วมเพศ
นอกจากนี้ยังเป็นไปได้ที่จะพบทัศนคติแบบปรักปรำในคนที่มีพฤติกรรมรักร่วมเพศ ซึ่งทำให้ความทุกข์ทรมานของพวกเขาแย่ลงไปอีกโดยเพิ่มความรู้สึกผิดหรือดูถูกตัวเองในการปฏิเสธที่พวกเขารู้สึก
แรงจูงใจเบื้องหลังหวั่นเกรงอาจมีความหลากหลายมาก เป็นเรื่องปกติที่จะปรากฏเป็นส่วนหนึ่งของ คำพูด ของกลุ่มที่มีความรุนแรงอยู่แล้ว เช่น การเหยียดเชื้อชาติหรือกลุ่มอนุรักษ์นิยม สังคมเช่นเดียวกับผู้นับถือนิกายฟันดาเมนทัลลิสท์
อย่างไรก็ตาม มีผู้ที่เห็นเจตคติของการปฏิเสธอย่างไร้เหตุผลหรือการกดขี่ข่มเหงอย่างไม่สมเหตุผล มีการประกาศซ่อนเร้นของ น่าสนใจเพื่อว่าในหัวใจของพวกปรักปรำจะมีแรงกระตุ้นรักร่วมเพศที่ถูกกดขี่อย่างรุนแรง อย่างไรก็ตาม มีการถกเถียงกันมากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้
ประเภทของหวั่นเกรง
โดยไม่มีการจำแนกประเภทเดียวหรือสากล หวั่นเกรงสามารถแยกความแตกต่างได้ตามที่มา:
- หวั่นเกรงสถาบัน ที่มาจาก สถาบัน ทางการเป็นผลจากการตัดสินใจของรัฐบาลหรือรวมอยู่ในวาทกรรมหรือการปฏิบัติของสถาบันทางศาสนา สังคมหรือวัฒนธรรม
- ได้เรียนรู้หวั่นเกรง ที่ถ่ายทอดมาสู่เราในเชิงวัฒนธรรมและสังคมโดยไม่มีใครระบุโดยตรงหรือโดยตรง แต่ถูกเลี้ยงดูอย่างเฉยเมยจากบทบาทที่กำหนดขึ้นโดย เพศ ที่สังคมโดยรวมกำหนดให้คนรุ่นใหม่ แม้แต่เกย์ก็ยังมีความสุข การศึกษา ซึ่งการตั้งค่าของคุณจะไม่แสดง
- หวั่นเกรงภายใน คนที่มาจากพวกรักร่วมเพศโดยไม่รู้ตัวและปรากฏตัวออกมาแม้จะไม่ได้ถูกสันนิษฐานอย่างเป็นทางการ แต่มักจะค่อนข้างตรงกันข้าม คนๆ หนึ่งสามารถเป็นคนรักร่วมเพศอย่างเปิดเผย ทหารในสาเหตุ LGBT + และยังทนทุกข์ทรมานจากโรคกลัวรักร่วมเพศภายในหรือหมดสติ
- หวั่นเกรงในเพศตรงข้าม บางทีรูปแบบที่พบบ่อยและชัดเจนที่สุดในผู้ที่มีรสนิยมต่างเพศอาจเกี่ยวข้องกับความรู้สึกว่าถูกคุกคามโดยความปรารถนาของคนรักร่วมเพศหรือโดยการเลือกเพศของพวกเขา นอกจากนี้ยังเข้าใจว่าเป็นรูปแบบของการดำรงอยู่ผิดธรรมชาติเพราะไม่สามารถให้กำเนิดได้ดังนั้นจึงคิดว่ามันมาจากการบาดเจ็บบางอย่างหรือแม้กระทั่งจากการขาดความสัมพันธ์ทางเพศ "ปกติ" ซึ่งสามารถนำไปสู่กรณีของผู้หญิง เพื่อ "แก้ไข" การละเมิด
หวั่นเกรงในประวัติศาสตร์
นักเขียนออสการ์ ไวลด์ ถูกตัดสินว่ามีความผิดฐานรักร่วมเพศ
การรักร่วมเพศนั้นเก่าแก่พอ ๆ กับ มนุษยชาติ เหมือนกันหรืออาจจะมากกว่านั้น เนื่องจากพบได้บ่อยในไพรเมตที่สูงกว่าและอื่นๆ สัตว์. นอกจากนี้ยังเป็นที่ยอมรับและยอมรับว่าเป็นรูปแบบหนึ่งของความรักในวัฒนธรรมที่มีความสำคัญต่อตะวันตกเช่นเดียวกับกรีก-โรมัน อย่างไรก็ตาม หวั่นเกรงก็มีความยาว ประวัติศาสตร์ ในวัฒนธรรม
ตัวอย่างเช่น การรักร่วมเพศถูกประณามในตำราศาสนาโบราณหลายฉบับ เช่น ในพระคัมภีร์ไบเบิลภาคพันธสัญญาเดิม คิดว่าอาจมาจากการห้ามไม่ให้มีความสัมพันธ์แบบรักร่วมเพศที่กษัตริย์อัสซีเรีย Tiglatpileser I (1114-1076 ปีก่อนคริสตกาล) กำหนดให้ราชอาณาจักรอัสซีเรียซึ่งทั้งยูดาห์และอิสราเอลซึ่งเป็นอาณาจักรของชาวยิวเป็นข้าราชบริพาร
ไม่ว่าในกรณีใด ธรรมเนียม ภาษาฮิบรูทำซ้ำข้อห้าม ต่อมาได้รับการสืบทอดโดยศาสนาคริสต์ โดยตีความข้อความของโสโดมและโกโมราห์ในพระคัมภีร์ว่าเป็นคำเตือนที่ชัดเจนเกี่ยวกับความสัมพันธ์ที่พิจารณาแล้ว ต่อต้านธรรมชาติ.
ในความเป็นจริง นักบุญออกัสติน (354-430) เป็นคนแรกที่บันทึกความสัมพันธ์ของการมีเพศสัมพันธ์ทางทวารหนักกับ "บาปแห่งเมืองโสโดม" หรือ "การเล่นสวาท" แม้ว่าคำหลังจะปรากฏในภายหลังมากใน Liber Gommorrianus ของพระเบเนดิกตินและนักพรต Petrus Damianus (1007-1072)
แต่ก่อนหน้านั้นมากในคริสต์ศตวรรษที่ 6 C. จักรพรรดิแห่งไบแซนไทน์ Justiniano (483-565) และมเหสี Teodora (500-548) ของเขาได้สั่งห้ามการกระทำที่ "ผิดธรรมชาติ" โดยชัดแจ้งโดยหลบภัยด้วยเหตุผลทางการเมืองและศาสนาที่แตกต่างกัน พวกเขาสัญญาว่าจะลงโทษการตัดอัณฑะและความอัปยศอดสูในที่สาธารณะ (การเดินในที่สาธารณะ) สำหรับผู้กระทำผิด
การกดขี่ข่มเหงที่เรียกว่า "คนเล่นชู้" ในยุโรปคริสเตียนไม่มีพรมแดน ทั้งในโปรเตสแตนต์อังกฤษและสเปนสืบสวน อาชญากรรม ลงโทษอย่างรุนแรง ตอนแรกเรียกว่า รถม้า และถูกลงโทษด้วยการแขวนคอโดย พระราชบัญญัติ Buggery จากปี 1533 เป็นต้นมา เพียงแค่กับ การปฏิวัติฝรั่งเศส ในปี ค.ศ. 1789 กฎหมายที่มีบทลงโทษกับ ความตาย รักร่วมเพศ
อย่างไรก็ตาม ใน ยุคใหม่ การรักร่วมเพศยังไม่ได้รับการยอมรับ คนดังอย่าง Oscar Wilde (1854-1900) ถูกจำคุกซ้ำแล้วซ้ำเล่าในอังกฤษยุควิกตอเรีย
รัฐบาลแห่งศตวรรษที่ 20 ซึ่งเป็นผู้สืบทอดประเพณีเดียวกันได้ลงโทษการรักร่วมเพศโดยเฉพาะใน เผด็จการ ฟาสซิสต์ ของสเปนและเยอรมนี ซึ่งกลุ่มรักร่วมเพศถูกยิงหรือขังไว้ในค่ายกักกัน
มาตรการที่คล้ายคลึงกันมีระบอบการปกครองอื่นๆ ที่ตามมา เช่น กระบวนการที่เรียกว่าการปรับโครงสร้างองค์กรแห่งชาติของอาร์เจนตินา หรือแม้แต่ในลัทธิพินอเชต์ของชิลี แม้แต่ในประเทศที่ไม่ใช่เผด็จการ เช่น เยอรมนีสังคมนิยม (สาธารณรัฐประชาธิปไตยเยอรมัน) หรือนายทุนเยอรมนี (สหพันธ์สาธารณรัฐเยอรมนี) การรักร่วมเพศยังเป็นอาชญากรรมจนกระทั่งปี 2500 และ 2512 ตามลำดับ
ภาพพาโนรามานี้เริ่มดีขึ้นในทศวรรษ 1970 ด้วยการเคลื่อนไหวเพื่อเสรีภาพทางเพศและการต่อต้านวัฒนธรรมในตะวันตก ในอีกทางหนึ่ง มันก็มีความล้มเหลวอย่างมีนัยสำคัญเมื่อการระบาดของโรคเอดส์กลายเป็นทางการ ซึ่งถือว่าในช่วงทศวรรษ 1980 เป็น "โรคของกระเทย"
สิ่งที่น่าแปลกที่ควรทราบก็คือการรักร่วมเพศของผู้หญิงแม้ว่าจะขมวดคิ้วและถูกลงโทษ แต่ก็มีปัญหาน้อยกว่าสำหรับลำดับที่จัดตั้งขึ้นมากกว่าการรักร่วมเพศของผู้ชาย ไม่ต้องสงสัยเลยว่านี่เป็นเพราะบทบาทรองที่ผู้หญิงเล่นมาตลอดประวัติศาสตร์ และโอกาสอันน้อยนิดที่เธอปล่อยให้พวกเธอไปทดลองและแสวงหาความสุข โดยพิจารณาว่าพวกเธอได้รับเลือกให้เป็นเด็กหนุ่มแค่ไหน การแต่งงาน.
หวั่นเกรงวันนี้
ดิ กฎหมาย พวกเขากลายเป็นพวกเสรีนิยมและอดทนต่อการรักร่วมเพศในตะวันตกมากขึ้น และคนรุ่นหลังๆ นี้เปิดกว้างมากขึ้นในการยอมรับและทำให้เป็นปกติ อย่างไรก็ตาม เป็นไปไม่ได้ที่จะบอกว่าหวั่นเกรงได้หายไปแล้ว หากมีสิ่งใด มันกลายเป็นเรื่องผิดกฎหมาย ไม่เป็นที่ยอมรับอย่างเป็นทางการ แต่มักจะดำเนินการในทางปฏิบัติ
การเลือกปฏิบัติในการจ้างงาน การล่วงละเมิด และ ความรุนแรงหรือเพียงแค่การปฏิเสธที่จะยอมรับสิทธิพื้นฐานบางอย่าง เช่น การแต่งงานของคนเพศเดียวกัน (หรือสหภาพพลเรือน ขึ้นอยู่กับสิ่งที่คุณเรียกว่า) เป็นความจริงที่คนรักร่วมเพศในตะวันตกต้องรับมือ
ในเวลาเดียวกัน การรักร่วมเพศยังคงเป็นอาชญากรรมที่มีโทษถึงตายในหลายประเทศในตะวันออกกลางหรือเอเชียไมเนอร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่มีรัฐบาลตามระบอบตามเทวนิยมหรือลัทธินิกายฟันดาเมนทัลลิสท์
ประมาณกันว่าในปี 2000 คนรักร่วมเพศถูกฆ่าตายทุก ๆ สองวันในโลกอันเนื่องมาจากการกระทำที่รุนแรงของพวกรักร่วมเพศ จากข้อมูลของแอมเนสตี้ อินเตอร์เนชั่นแนล 70 ประเทศยังคงข่มเหงพฤติกรรมรักร่วมเพศอย่างเป็นทางการ และใน 8 ประเทศเหล่านี้ถูกตัดสินประหารชีวิต
สู้กับหวั่นเกรง
โชคดีที่มีความคิดริเริ่มหลายอย่างที่ต้องการทำให้กลุ่มหวั่นเกรงปรากฏให้เห็น และด้วยเหตุนี้จึงเริ่มดำเนินการขั้นแรกเพื่อต่อต้าน อันที่จริง ตั้งแต่ปี 1990 ของทุกวันที่ 17 พฤษภาคม ได้มีการเฉลิมฉลองวันสากลแห่งการต่อต้านความเกลียดชังคนรักเพศเดียวกันและคนข้ามเพศ (IDAHO) เพื่อเป็นการเฉลิมฉลองการขจัดการรักร่วมเพศออกจากรายชื่อโรคทางจิตของ องค์การอนามัยโลก.
ในปี 2551 เอกอัครราชทูตฝรั่งเศสประจำ สหประชาชาติ ได้ร้องขออย่างเป็นทางการว่าการรักร่วมเพศถูกลดทอนความเป็นอาชญากรรมไปทั่วโลก ผ่านการลงมติร่วมกันซึ่งจะไม่มีผลผูกพัน มติดังกล่าวลงนามโดยประเทศสมาชิก 66 ประเทศ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นประเทศตะวันตก และถูกปฏิเสธโดยประเทศต่างๆ เช่น สหรัฐอเมริกา จีน รัสเซีย เอลซัลวาดอร์ และประเทศที่นับถือศาสนาอิสลาม
อย่างไรก็ตาม ในฝั่งตะวันตกมีประเทศต่างๆ มากขึ้นเรื่อยๆ ที่ออกกฎหมายให้การแต่งงานของคู่รักเพศเดียวกันและการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมเป็นบุตรบุญธรรม ดังนั้นจึงดำเนินการตามขั้นตอนที่ใหญ่โตและไม่เคยปรากฏมาก่อนในเรื่องนี้
หวั่นเกรงและเกลียดชังผู้ชาย
Machismo และหวั่นเกรงมีส่วนเกี่ยวข้องอย่างมากกับเรื่องนี้ โดยหลักฐานจากข้อเท็จจริงที่ว่าชายรักร่วมเพศมักถูกกล่าวหาว่า "อ่อนแอ" หรือต้องการเป็น "ผู้หญิงในความสัมพันธ์" อันที่จริง การมองว่าเพศหญิงซึ่งเป็นเพศที่ "อ่อนแอ" เป็นเพศที่เฉยเมยถือเป็นเรื่องปกติเมื่อเทียบกับกิจกรรมของผู้ชาย
จะเห็นได้ว่าเป็นระบบการประเมินค่าของผู้คนตามเพศทางชีววิทยาหรือรสนิยมทางเพศ ซึ่งทำให้ "ผู้ชาย" อยู่เหนือทุกสิ่ง: ผู้ชาย รักต่างเพศ. นั่นคือเหตุผลที่เพื่อต่อสู้กับการกีดกันทางเพศและหวั่นเกรงจึงจำเป็นต้องต่อสู้กับความเป็นผู้ชายในเวลาเดียวกัน