• การต่อสู้ทางชนชั้นคืออะไร?
• ภูมิหลังทางประวัติศาสตร์ของการต่อสู้ทางชนชั้น
• คาร์ล มาร์กซ์
• จิตสำนึกในชั้นเรียน

เราอธิบายว่าการต่อสู้ทางชนชั้นคืออะไรและเกี่ยวข้องกับหลักคำสอนของลัทธิมาร์กซ์อย่างไร ภูมิหลังทางประวัติศาสตร์ จิตสำนึกของชั้นเรียน

มาร์กซ์เสนอว่าความตึงเครียดของการต่อสู้ทางชนชั้นทำให้เกิดความก้าวหน้าและการเปลี่ยนแปลงทางสังคม

การต่อสู้ทางชนชั้นคืออะไร?

การต่อสู้ทางชนชั้นเป็นหลักการทางทฤษฎีพื้นฐานในหลักปรัชญาของลัทธิมาร์กซ์และวัตถุนิยมทางประวัติศาสตร์

มันเสนอการมีอยู่ของ ความขัดแย้ง บน สังคม อันเป็นผลมาจากข้อพิพาทหรือการเป็นปรปักษ์กันระหว่างภาคที่ประกอบขึ้นเป็น ชนชั้นทางสังคม) เท่าที่แต่ละชั้นเรียนพยายามที่จะจัดระเบียบใหม่ทางการเมืองและเศรษฐกิจเพื่อประโยชน์ของตน จากการต่อสู้ดิ้นรนอย่างต่อเนื่อง ซึ่งมีอยู่ในองค์กรทางการเมืองของมนุษย์ทุกรูปแบบ ความก้าวหน้าทางการเมืองและสังคมที่ประกอบเป็น ประวัติศาสตร์.

ตาม ข้อเสนอลัทธิมาร์กซ์, สังคมอุตสาหกรรมทุนนิยมเป็นระบบเศรษฐกิจและสังคมล่าสุดที่ต่อเนื่องกันซึ่งมีความตึงเครียดระหว่างคนรวยและคนจน, เจ้านายและทาส, ขุนนางศักดินาและทาส, หรือในแง่ร่วมสมัย, ชนชั้นนายทุน และชนชั้นกรรมาชีพ

ความตึงเครียดเหล่านี้ได้ระเบิด ระบบ ข้างในชี้ใหม่มากขึ้นเรื่อยๆ โครงสร้าง คุ้มกว่าใน a กระบวนการ สิ้นสุดในสังคมไร้ชนชั้นของ ความเท่าเทียมกันทางสังคม และประหยัด เท่านั้นจึงจะสามารถแก้ไขข้อขัดแย้งได้

แนวความคิดเกี่ยวกับการต่อสู้ทางชนชั้นเป็นที่นิยมในหมู่กองกำลังติดอาวุธฝ่ายซ้ายและเป็นรากฐานของแนวความคิดที่ปฏิวัติโลก ซึ่งมุ่งหวังที่จะจุดชนวนให้เกิดการก่อความไม่สงบของชนชั้นที่ถูกกดขี่เพื่อย้ายจาก ทุนนิยม ไปที่ คอมมิวนิสต์ซึ่งจะเป็นรูปแบบที่คุ้มทุนและมีวิวัฒนาการ

ภูมิหลังทางประวัติศาสตร์ของการต่อสู้ทางชนชั้น

บรรพบุรุษของการต่อสู้ทางชนชั้นปรากฏในงานเขียนของ Nicholas Machiavelli

แม้ว่าจะถูกกำหนดขึ้นใน (และมาจาก) งานของคาร์ล มาร์กซ์และเฟรเดอริค เองเกลส์ในศตวรรษที่ 19 ซึ่งมีอิทธิพลและความนิยมในหลักคำสอนของ สังคมนิยม, คอมมิวนิสต์ และวัตถุนิยมทางประวัติศาสตร์ บรรพบุรุษของการต่อสู้ทางชนชั้นสามารถสืบย้อนไปได้เร็วกว่ามาก ในงานเขียนของ Nicholas Machiavelli (ศตวรรษที่ 16)

ปราชญ์ชาวอิตาลีแบ่งฝ่ายต่าง ๆ ด้วยความตึงเครียดในสังคมที่มีการจัดระเบียบทางการเมืองระหว่าง "ประชาชน" ที่ปกครองและผู้ปกครอง "ผู้ยิ่งใหญ่" ต่อมาด้วยการถือกำเนิดของ ยุคใหม่ และชัยชนะของค่านิยมของชนชั้นนายทุน (เช่น ทรัพย์สินส่วนตัว และ เสรีนิยม) ความตึงเครียดเหล่านี้กลายเป็นระหว่างเจ้าของและ คนงาน. Jean Jacques Rousseau, François Quesnay, Edmund Burke และบิดาแห่งทุนนิยม Adam Smith ศึกษากระบวนการนี้ในงานของตน

ควรเสริมว่า พวกอนาธิปไตยคือพวกที่สันนิษฐานแนวความคิดนี้คล้ายกับที่มาเคียเวลลีวางมันไว้ ทำให้เกิดจุดยืนทางการเมืองและปรัชญาที่หลากหลายเกี่ยวกับวิธีการโค่นล้มรัฐกระฎุมพีนั้น : anarcho-capitalism, anti-statism, anarconidividualism ฯลฯ

คาร์ล มาร์กซ์

Karl Marx (Karl Marx ในภาษาเยอรมัน) เป็นผู้กำหนดแนวคิดนี้และเผยแพร่ให้เป็นที่รู้จักในโลกร่วมสมัยได้ดีที่สุด รับสาย คิด ที่เปลี่ยนจากมาเคียเวลลีไปเบิร์ค เสนอว่าความตึงเครียดของการต่อสู้ทางชนชั้นผลักดันวงล้อแห่งประวัติศาสตร์ ก่อให้เกิดความก้าวหน้าและการเปลี่ยนแปลงทางสังคม คำพูดของเขาคือ: "ประวัติศาสตร์ (ที่เป็นลายลักษณ์อักษร) ของสังคมที่มีอยู่ทั้งหมดจนถึงตอนนี้คือประวัติศาสตร์ของการต่อสู้ทางชนชั้น”.

ดังนั้นมาร์กซ์จึงกำหนด "ทฤษฎีการต่อสู้ทางชนชั้นเป็นเครื่องมือของประวัติศาสตร์” ในตัวของมัน ดู, การต่อสู้ครั้งนี้เพื่อให้เหมาะสม วิธีการผลิต, ลักพาตัวโดย ทรัพย์สินส่วนตัว และชนชั้นนายทุนเพื่อเอารัดเอาเปรียบชนชั้นกรรมกรและรักษาสถานภาพชีวิตที่มีอภิสิทธิ์โดยแลกกับความพยายามของเสียงข้างมากที่ยากจน

มติที่มาร์กซ์วาดภาพไว้คือการเปลี่ยนแปลงทีละน้อยของระบบทุนนิยมจนกระทั่งเขาเองได้วางรากฐานของการปฏิวัติซึ่งจะโค่นล้มระบอบทุนนิยม ระเบียบชนชั้นนายทุน และจะสร้าง "เผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพ" ที่จำเป็นสำหรับการถือกำเนิดของสังคมไร้ชนชั้น นั่นคือ ลัทธิคอมมิวนิสต์

จิตสำนึกในชั้นเรียน

ดิ หลักคำสอน ลัทธิมาร์กซิสต์เรียก "จิตสำนึกทางชนชั้น" ว่าเป็นความสามารถของปัจเจกและมวลชนที่จะตระหนักว่าตนอยู่ในสังคมใด เพื่อที่จะปฏิบัติตามความต้องการของชนชั้นทางสังคมของตนและไม่เล่นเกม เล่น ของชนชั้นปกครอง ความแปลกแยกเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับจิตสำนึกในชั้นเรียน: การไม่สามารถรับรู้ การแสวงประโยชน์จากนายทุน ที่คนงานถูกบังคับ

คำศัพท์นี้ใช้กันอย่างแพร่หลายในวาทกรรมของลัทธิฝ่ายซ้ายปฏิวัติและอุดมการณ์สังคมนิยม บ่อยครั้งใช้เป็นอาณัติ (จิตสำนึกในชั้นเรียน) หรือคำดูถูก (การแปลกแยก)