เสียดสี

เราอธิบายว่าการเสียดสีคืออะไร ที่มา ลักษณะและตัวอย่างของผู้แต่งเสียดสีผู้ยิ่งใหญ่คืออะไร นอกจากนี้การเสียดสีทางการเมืองคืออะไร

การเสียดสีพยายามที่จะแสดงความไม่เห็นด้วยกับผู้เขียนเพื่อจุดประสงค์ทางศีลธรรมหรือวิพากษ์วิจารณ์

เสียดสีคืออะไร?

เสียดสีคือ ประเภทวรรณกรรม และในขณะเดียวกันทรัพยากรที่แสดงออกซึ่งผู้เขียนแสดงความขุ่นเคืองหรือคัดค้านบางสิ่งบางอย่างผ่านขั้นตอนที่ตลกขบขันนั่นคือการเยาะเย้ย ประชด หรือภาพล้อเลียน การเสียดสีไม่ได้มุ่งสร้างอารมณ์ขันในตัวเอง หรือเพื่อความบันเทิงล้วนๆ แต่เพื่อแสดงความไม่พอใจของผู้เขียน ไม่ว่าจะปิดบังหรือเปิดเผย โดยทั่วไปเพื่อจุดประสงค์ทางศีลธรรมหรือวิพากษ์วิจารณ์

ต้นกำเนิดของเสียดสีกลับไปที่ กรีกโบราณโดยเฉพาะกับ บทกวี Iambica of Semónides of Amorgos (ศตวรรษที่ 7-6 ก่อนคริสต์ศักราช) และ Archilochus of Paros (712-664 ปีก่อนคริสตกาล) และงานของนักเขียนบทละครเช่น Aristophanes (444-385 BC) ซึ่งมรดกตกทอดมาจากนักเล่นตลกชาวโรมันเช่น Gaius Lucilio ( 148-102 ปีก่อนคริสตกาล) และลูเซียโน เด ซาโมซาตา (125-181)

อันที่จริง มีการปลูกฝังกันอย่างแพร่หลายในกรุงโรมโบราณที่ Marcus Fabius Quintilian (ค. 35-c.95) ตั้งชื่อว่า "สกุลโรมันทั้งหมด" (“อิ่มตัว quidem tota nostra est”).

สมัยนั้นการเสียดสีอาจมีรูปแบบที่แตกต่างกัน เช่น บทสนทนา, เพลง, epigrams ฯลฯ ทั้งใน กลอน ชอบใน ร้อยแก้วหรือสลับทะเบียนทั้งสอง อย่างไรก็ตาม มันจะไม่เป็นเอกสิทธิ์ของ วรรณกรรม: ภาพประกอบ ภาพยนตร์ และแม้กระทั่ง ดนตรี พวกเขาใช้มันบ่อยมาก

ลักษณะของเสียดสี

กล่าวโดยกว้างเสียดสีมีลักษณะดังต่อไปนี้:

  • เป็นรูปแบบหนึ่งของการนำเสนอข้อมูลอ้างอิง ความคิด ผู้คน หรือแม้แต่งานศิลปะหรือปรัชญาอื่นๆ
  • มีเจตนาเยาะเย้ย เยาะเย้ย หรือวิพากษ์วิจารณ์ ซึ่งแสดงออกผ่านการล้อเลียน การเปรียบเทียบ ของการอ้างอิงที่ไม่เหมือนกันการพูดเกินจริงและ / หรือความหมายสองครั้ง
  • มันถูกแสดงออกในหลากหลายรูปแบบ น้ำเสียง และวิธีการ แต่โดยทั่วไปแล้ว สิ่งเหล่านี้มักมีจุดประสงค์ที่สำคัญหรือเป็นศีลธรรม นั่นคือ การสอนหรือประณาม

ตัวอย่างนักเขียนเสียดสี

ตลอด ประวัติศาสตร์ มีผู้เขียนงานเสียดสีหลายร้อยคน โดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่ประเภทนี้อนุญาตให้พวกเขาเยาะเย้ยซึ่งกันและกันและจัดการกับความเป็นปฏิปักษ์ของพวกเขาอย่างแท้จริง อย่างไรก็ตาม มีนักเขียนเสียดสีชาวโรมันผู้ยิ่งใหญ่ ซึ่งมักถูกมองว่าเป็นผู้สร้างประเภทที่เป็นทางการ เช่น:

  • ไกอัส ลูซิลิโอ (147-102 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งงานของเขาหายไปตามกาลเวลา แต่มักถูกกล่าวถึงโดยกวีเสียดสีชาวโรมันคนอื่นๆ
  • Marco Terencio Varrón (116-27 ปีก่อนคริสตกาล) ผู้เขียน Menippean satires ซึ่งมีการผสมผสานกลอนและร้อยแก้ว
  • Quinto Horacio Flaco (65-8 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งงานเสียดสีส่วนใหญ่ประกอบด้วยบทเทศนาและบทสนทนา ซึ่งมีการแนะนำประโยคและการวิพากษ์วิจารณ์ในลักษณะที่รุนแรงน้อยกว่า
  • Lucius Anneo Seneca (4 ปีก่อนคริสตกาล - ค.ศ. 65) เรียก Seneca the Younger เพื่อแยกเขาออกจากพ่อของเขาซึ่งมีงานร้อยแก้วมากมาย ปรัชญา การอ้างอิงทางศีลธรรมและเสียดสี

ลัทธิเสียดสีที่ยิ่งใหญ่และเป็นที่รู้จักอื่น ๆ มาจาก วัยกลางคน ต่อจากนี้ไป ชาวสเปน ไม่เพียงแต่ในเนื้อร้องและบทกวีเท่านั้น แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งในของพวกเขา เล่น ของ วัยทอง และครั้งแรกของเขา นวนิยาย ทันสมัย. บางชื่อที่สำคัญในประเพณีนี้คือ:

  • Juan Ruiz, Arcipreste de Hita (ค. 1283-1350) ซึ่งงานถือเป็นงานที่สำคัญที่สุดของ วรรณกรรมยุคกลาง สเปนเป็นคนแรกที่ใช้ถ้อยคำอย่างถูกต้องเพื่อวิพากษ์วิจารณ์อิทธิพลของ เงิน ที่มันเริ่มจะเคืองแล้ว สังคมศักดินา ของเวลา
  • Alfonso Martínez de Toledo หัวหน้าบาทหลวงแห่ง Talavera (1398-c.1468) นักเขียนยุคก่อนยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาซึ่งงานสูงสุดคือถ้อยคำแห่งความรักทางโลกและ ความต้องการทางเพศ, คอร์บาโช, ตั้งแต่ 1438.
  • Miguel de Cervantes (1547-1616) นักเขียนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งประเพณีสเปน มีชื่อเสียงในเรื่องเสียดสีนิยายอัศวิน: ดองกิโฮเต้ สุภาพบุรุษผู้เฉลียวฉลาดแห่งลามันชา ค.ศ. 1605 อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ข้อความเสียดสีเพียงเรื่องเดียวของเขา เขายังเป็นที่รู้จัก บทสนทนาของสุนัข ตั้งแต่ 1613 และ ทริป Parnassus ตั้งแต่ 1614
  • Lope de Vega (1562-1635) หนึ่งในเลขชี้กำลังที่ยิ่งใหญ่ของ ละคร ชาวสเปนแห่งยุคทอง มีการเสียดสีกับ Luis de Góngora คู่แข่งของเขาอย่างฟุ่มเฟือย เช่นเดียวกับการต่อต้านประเพณีของ Culteranismo
  • Ramón de Valle-Inclán (1866-1936) กวี สมัยใหม่ และผู้ก่อตั้งรูปแบบนวนิยายที่เรียกว่า "ความไร้สาระ" โดดเด่นด้วยการเสียรูปอย่างแปลกประหลาด ความเป็นจริง และเน้นลักษณะตลกและหยาบคายของเขา โจมตีทุกสิ่งที่ถือว่าศักดิ์สิทธิ์หรือถูกต้อง

เสียดสีการเมือง

ไม่มีการเสียดสีที่เป็นกลางหรือเป็นกลาง

ฉากโปรดอย่างหนึ่งของการเสียดสีคือ การเมือง. ส่วนหนึ่งเป็นเพราะการล้อเลียนผู้มีอำนาจทำให้ประชาชนสามารถแสดงความไม่เห็นด้วยและระบายความไม่พอใจด้วยวิธีที่สงบและเป็นประชาธิปไตยได้ แต่ยังเป็นเพราะเป็นการแสดงความเย่อหยิ่ง ใช้ความรุนแรงเชิงสัญลักษณ์ต่อผู้ที่โดยทั่วไปแล้วจะแตะต้องไม่ได้

การเสียดสีทางการเมืองจึงสืบเชื้อสายมาจากผู้มีอำนาจไปสู่ระดับสามัญชน และบางครั้งก็จุดไฟให้เกิดการโค่นล้มและ การปฎิวัติสะท้อนความรู้สึกของมวลชน การเสียดสีทางการเมืองทั้งหมดเป็นไปตามอุดมการณ์หรือความชอบของนักเขียนการ์ตูนหรือนักเขียน เพื่อไม่ให้มีการเสียดสีที่ "เป็นกลาง" หรือ "ไม่เกี่ยวกับการเมือง" หรือ "เป็นกลาง" ในเวลาเดียวกัน ถ้อยคำทางการเมืองสามารถเขียน วาด ถ่ายทำ และอื่นๆ ได้

ตัวอย่างที่ดีของเรื่องนี้คือภาพยนตร์เรื่องนี้ เผด็จการผู้ยิ่งใหญ่ โดยชาร์ลส์ แชปลิน (2432-2520) ออกฉายในปี 2483 โดยตัวตลกล้อเลียนอดอล์ฟ ฮิตเลอร์และ ลัทธิฟาสซิสต์ ยุโรป.

!-- GDPR -->