เราอธิบายว่าหลักคำสอนคืออะไรในปรัชญา ตัวแทนของลัทธินั้นและความสัมพันธ์กับความสงสัย หลักธรรมในด้านอื่นๆ ด้วย
ลัทธิคัมภีร์ปรัชญาของ Zeno แห่ง Citius ส่อให้เห็นถึงการยอมรับโลกโดยไม่ตั้งคำถามกับมันลัทธิคัมภีร์คืออะไร?
อา ความเชื่อ เป็นสิ่งที่ต้องยอมรับโดยปราศจากข้อสงสัย เช่นเดียวกับหลักคำสอนทางศาสนา ซึ่งเราไม่สามารถขอหลักฐานใดๆ ได้ แต่จะเชื่อหรือไม่เชื่อมากกว่า ดังนั้น ลัทธิคัมภีร์จึงสามารถกำหนดได้ว่าเป็นความโน้มเอียงต่อหลักธรรม กล่าวคือ เรียกร้องให้ a ความจริง ได้รับการยอมรับโดยไม่มีคำถาม
อย่างไรก็ตาม ใน ปรัชญาลัทธิคัมภีร์เป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับ ความสงสัย และ ความเพ้อฝัน. ลัทธิคัมภีร์ปรัชญาปกป้องความจำเป็นในการยอมรับโลกเพื่อประโยชน์ของตัวเอง โดยไม่ต้องตั้งคำถาม และเชื่อมั่นในความสามารถของเหตุผลของมนุษย์ที่จะเข้าถึงความจริง แม้จะผ่านความคิดเห็นและความเชื่อ ความเชื่อ.
โรงเรียนนี้มีต้นกำเนิดมาจาก กรีกโบราณ จากสมัยคลาสสิก เมื่อ "ความเชื่อ" ถูกเข้าใจว่าเป็นความเห็นเชิงปรัชญาหรือความเห็นที่มีเหตุผล คำนี้ยังคงถูกใช้ตลอดประวัติศาสตร์ของตะวันตก โดยเฉพาะอย่างยิ่งเชื่อมโยงกับความคิดทางศาสนาของคริสเตียน
มันเริ่มพูดถึงหลักคำสอนที่มีความหมายทางเทคนิคร่วมสมัยจากสภาเมืองเทรนต์ (1545-1563) ซึ่งเจ้าหน้าที่ของสงฆ์ตัดสินใจว่าความจริงที่พระเจ้าเปิดเผยและได้รับการยอมรับจากพระศาสนจักรถือเป็นหลักปฏิบัติ
ประเภทของลัทธิ
มีความเชื่อในด้านต่าง ๆ ของชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่อ้างถึงศาสนาและศาสนา เลื่อนลอยนั่นคือการพิจารณาเชิงปรัชญาขั้นพื้นฐานที่ไม่มีวิธีการตรวจสอบอย่างมีประสิทธิภาพและในทางปฏิบัติ เช่น:
- หลักคำสอนทางศาสนา แนวความคิดเหล่านั้นที่ศาสนจักรปกป้องว่าเป็นความจริงและไม่หวั่นไหวต่อพระเจ้า ความปรารถนาของเขาหรือวิธีการถวายเกียรติแด่พระองค์ เป็นความเชื่อที่ต้องยอมรับหรือไม่ยอมรับ แต่เป็นไปไม่ได้ที่จะเรียกร้องหลักฐานเกี่ยวกับอุปนิสัยที่แท้จริงของเขา ตัวอย่างเช่น คริสตจักรคาทอลิกถือว่าพระเจ้าเป็นตรีเอกานุภาพ ประกอบด้วยบิดา, บุตร, และพระวิญญาณบริสุทธิ์.
- หลักคำสอนทางกฎหมาย ระบบการจัดการ ความยุติธรรม, นั่นคือ ถูกต้องซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของชุดการพิจารณาพื้นฐานที่ไม่อาจโต้แย้งได้ ซึ่งประกอบขึ้นเป็นหลักคำสอนทางกฎหมาย หลักธรรมเหล่านี้ไม่มีอะไรมากไปกว่าสิ่งที่เป็นนามธรรมของ บรรทัดฐานทางกฎหมายซึ่งช่วยให้การทำงานของระบบ ตัวอย่างเช่น ในรัฐธรรมนูญมักจะมี "ส่วนที่ไม่เชื่อฟัง" ซึ่งกำหนดสิทธิพื้นฐานที่ต้องยอมรับตั้งแต่เริ่มแรกโดยไม่มีการตั้งคำถาม
- หลักคำสอนทางวิทยาศาสตร์ แม้ว่าจะดูขัดแย้งในแง่ของมัน เนื่องจาก ศาสตร์ ดังนั้นมันจึงไม่สามารถกระทำการอย่างดื้อรั้นได้ แต่ในเชิงประจักษ์และในเชิงสงสัย เป็นไปได้ที่จะพูดถึงหลักปฏิบัติทางวิทยาศาสตร์เพื่ออ้างถึงทฤษฎีพื้นฐานเหล่านั้นที่อธิบายปรากฏการณ์ที่สังเกตได้ เชิงปริมาณ แต่อธิบายไม่ได้นั้นยังไม่มีวิธีอื่น ตัวอย่างเช่น ความสามารถในการเป็นผู้สังเกตการณ์ตามวัตถุประสงค์ของ ธรรมชาติ มันเป็นสิ่งที่ถือได้ว่าเป็นความเชื่อทางวิทยาศาสตร์ได้เป็นอย่างดี
ความโลภและความสงสัย
ความดื้อรั้นและความสงสัยเป็นตำแหน่งที่ขัดแย้งกันและเป็นการเคลื่อนไหวทางปรัชญาที่ตรงกันข้ามในสมัยโบราณ ประการหนึ่ง พวกคลางแคลงแย้งว่าเป็นไปไม่ได้ที่เขาจะ มนุษย์ เข้าถึงความจริงเกี่ยวกับโลก ด้วยเหตุนี้ พวกเขาจึงยอมรับความจำเป็นในการมีชีวิตที่เฉยเมย หลุดพ้นจากการตัดสินทั้งหมด
ในทางกลับกัน พวกลัทธิถือคติเชื่อในเหตุผลว่าเป็นหนทางเข้าถึงความจริง พวกเขายอมรับโลกที่โลกมาถึงโดยไม่ตั้งคำถาม โดยถือว่าความคิดเห็นและความเชื่อเป็นความจริง
ประเด็นพื้นฐานของลัทธิคัมภีร์สามารถสรุปได้ดังนี้:
- โลกต้องยอมรับตัวเองโดยไม่มีคำถาม
- ไม่มีอะไรน่าสงสัย แม้แต่ความคิดเห็นและความเชื่อก็เป็นความจริง
- เราต้องมั่นใจในเหตุผลอย่างเต็มที่เพื่อเข้าถึงความจริง
ตัวแทนของลัทธิคัมภีร์
หนึ่งในตัวแทนที่พบบ่อยที่สุดของโรงเรียนลัทธิคัมภีร์ใน สมัยโบราณ มันคือนักปราชญ์แห่ง Citius (333-264 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งถือเป็นบิดาผู้ก่อตั้ง Stoics ซึ่งความคิดได้นำเอาคุณสมบัติที่สำคัญจากงานของ Heraclitus, Plato และ Aristotle
แต่นักปรัชญาที่สำคัญคนอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับลัทธิคัมภีร์ ได้แก่ Thales of Miletus (c. 624 - c. 546 BC), Anaximander (c. 610-545 BC), Anaximenes (c. 590-525 BC) และ Pythagoras (c. 569-c. 475)