เราอธิบายว่าสัญศาสตร์คืออะไร ที่มาและหน้าที่ของสัญญะคืออะไร ตัวอย่างและความสัมพันธ์กับเซมิวิทยา
สัญศาสตร์คืออะไร?
เรียกว่า สัญศาสตร์ หรือ สรีรวิทยา (แล้วแต่มุมมองทางวิชาการ) ถึง ศาสตร์ ที่ได้มาจาก ปรัชญาซึ่งทุ่มเทให้กับการศึกษาระบบของ การสื่อสาร ภายใน สังคม มนุษย์. โดยทั่วไปสามารถกำหนดได้ว่าเป็นวิทยาศาสตร์ที่ศึกษาสัญญาณของการสื่อสารของมนุษย์ (semiosis)
ดังที่เราจะได้เห็นกันในภายหลัง สัญศาสตร์เป็นศาสตร์ใหม่ แต่ของประวัติศาสตร์สมัยโบราณ มักเข้าใจว่าเป็น "ทฤษฎีความหมาย" นั่นคือ ความพยายามที่จะเข้าใจในทางวิทยาศาสตร์ถึงความสามารถของ มนุษย์ เพื่อสร้างป้าย กล่าวคือ จัดการและสร้างต่างกัน สำนวน.
อย่างไรก็ตาม มีผู้ที่ถือว่าสัญศาสตร์เป็นศาสตร์แห่งเมตา เพราะมันในขณะเดียวกันก็เป็นศาสตร์ในตัวเอง และเป็นเครื่องมือสำหรับศึกษาความรู้ทางวิทยาศาสตร์ด้านอื่นๆ โดยเริ่มจากสัญลักษณ์หรือภาษาตามลำดับ
แนวคิดหลักในการทำความเข้าใจเกี่ยวกับสัญศาสตร์คือเซมิโอซิส ซึ่งเข้าใจว่าเป็นการสร้างความหมายจากการใช้สัญลักษณ์บางอย่าง ตราบใดที่สิ่งหลังสามารถตีความได้ในใจของผู้ที่ได้รับหรืออ่าน ดังนั้น ตามสัญศาสตร์ดั้งเดิม สัญศาสตร์ทั้งหมด กล่าวคือ ความหมายทั้งหมด เกี่ยวข้องกับสามกรณีที่แตกต่างกัน:
- วัตถุที่จะเป็นตัวแทนซึ่งเป็นของคำสั่งของ ความเป็นจริง (คอนกรีตหรือนามธรรม).
- เป็นเครื่องหมายแทนพระองค์ เรียกว่า แทน และแทนที่มันโดยที่ไม่มีอยู่ (นั่นคือ: เมื่อฉันอ่าน "หิน" ฉันไม่มีหินอยู่ในมือ แต่มีคำอยู่ในปากของฉัน)
- ล่ามที่สามารถช่วยชีวิตการอ้างอิงถึงวัตถุจากเครื่องหมายที่ได้รับ
ที่มาของสัญศาสตร์
ชื่อของสัญศาสตร์มาจากภาษากรีก น้ำอสุจิ ("Sign") และได้รับการประกาศเกียรติคุณจากนักปรัชญาชาวอังกฤษ จอห์น ล็อค (ค.ศ. 1632-1704) อย่างไรก็ตาม มีอยู่แล้วในด้านวิทยาศาสตร์บางสาขา เช่น ด้านการแพทย์ ซึ่งมีการใช้มากหรือน้อยเช่น ตรงกัน จาก การวินิจฉัยนั่นคือเป็นการตีความสัญญาณที่ทำให้เกิดโรคในร่างกายมนุษย์
ส่วนหนึ่งเกิดจากความสนใจของมนุษย์ในเครื่องหมายและความหมายย้อนหลังไปถึงสมัยโบราณใน ประวัติศาสตร์ ของสายพันธุ์ มรดกของนักปรัชญา เช่น เพลโต (ค. 427-347 ก่อนคริสตกาล), อริสโตเติล (384-322 ปีก่อนคริสตกาล) และนักคิดยุคกลางในเวลาต่อมามีความสำคัญมากต่อการก่อตั้งสัญศาสตร์
หนึ่งในบรรพบุรุษของมันคือนักปรัชญาชาวอเมริกัน Charles Peirce (1839-1914) ซึ่งให้บัพติศมาในฐานะ เซมิติก: "ที่ หลักคำสอน สาเหตุจำเป็นหรือเป็นทางการของสัญญาณ” ในขั้นต้นมันเป็นวินัยที่เชื่อมโยงกับ ภาษาศาสตร์.
อย่างไรก็ตาม นักคิดที่สำคัญในสาขาวิชาเช่น Umberto Eco ของอิตาลี (1932-2016) เชื่อว่ารากเหง้าของสัญศาสตร์มีอยู่แล้วในบทความของนักคิดผู้ยิ่งใหญ่ส่วนใหญ่ของประเพณีตะวันตก
ฟังก์ชันเซมิติก
ใน จิตวิทยาฟังก์ชันเซมิติกหรือฟังก์ชันเชิงสัญลักษณ์คือความสามารถของสมองมนุษย์ในการสร้างสัญญาณ ซึ่งพัฒนาขึ้นตามทฤษฎีของนักจิตวิทยาชาวสวิส ฌอง เพียเจต์ (พ.ศ. 2439-2523) ตั้งแต่อายุ 2 ขวบ ในช่วงเริ่มต้นของช่วงข่าวกรองก่อนการผ่าตัด
Piaget อธิบายฟังก์ชันนี้ว่าเป็นความเป็นไปได้ในการทำให้เกิดความหมายที่ขาดหายไป ไม่ว่าจะเป็นเหตุการณ์ วัตถุ หรือความสัมพันธ์ จากการสร้างสัญญาณ นั่นคือ ตัวบ่งชี้ที่แตกต่างกัน
กล่าวอีกนัยหนึ่งเป็นเรื่องเกี่ยวกับหน้าที่ที่ช่วยให้สมองของมนุษย์ทำงานกับสัญญาณ กล่าวคือ การสร้างท่าทาง สัญลักษณ์ หรือทรัพยากรที่อ้างถึงการอ้างอิงเฉพาะที่ขาดไปในขณะนั้น แต่ที่ปรากฏขึ้นผ่านทรัพยากรของ ภาษา
สัญศาสตร์และกึ่งวิทยา
คำว่า semiotics และ semiology ถือว่ามีความหมายเหมือนกันไม่มากก็น้อย โดยเฉพาะในปี 1969 ที่ International Association of Semiology ซึ่งประชุมที่เมืองการากัส ประเทศเวเนซุเอลา เลือกใช้คำนี้ สัญศาสตร์ เพื่อป้องกันความสับสน เนื่องจากแต่ละภาคการศึกษามาจากประวัติศาสตร์ทางวิชาการที่แยกจากกัน: ภาษาฝรั่งเศสที่พูดถึง สัญลักษณ์และแองโกลแซกซอนที่พูดถึง สรีรวิทยา.
ตัวอย่างของสัญศาสตร์
สัญศาสตร์เป็นสาขาวิชาถูกนำไปใช้ในความรู้หลายแขนง ทำให้เกิดรูปแบบประยุกต์ซึ่งใช้เป็นตัวอย่างของ กึ่งซิส:
- สัญญลักษณ์ทางการแพทย์หรือทางคลินิกซึ่งเน้นการศึกษา จำแนก และรับรู้สัญญาณที่โรคออกจากร่างกายของผู้ป่วย
- สัญศาสตร์ดนตรีซึ่งศึกษาสัญญาณของการแทนแบบธรรมดาของภาษาของ ดนตรีเช่น คะแนนและโครงสร้างภายใน
- สัญศาสตร์ การคำนวณ หรือการคำนวณซึ่งอุทิศให้กับการศึกษาประเภทของสัญญาณที่สร้างขึ้นในกรอบของภาษาเทียมเช่นรหัสคอมพิวเตอร์และ ภาษาโปรแกรม.
- สัญศาสตร์ทางสังคมซึ่งพยายามศึกษาการทำงานของสัญญาณในกรอบของสังคม โดยไม่ละเลยองค์ประกอบของมนุษย์และอัตนัยซึ่งในทางกลับกัน ถูกละเลยโดยมุมมองทางภาษาศาสตร์
- Visual semiotics ซึ่งศึกษาการตีความภาพโดยเฉพาะ ภาพถ่าย และการอ่านความเป็นจริงแบบเห็นภาพอื่นๆ อย่างเคร่งครัด