• อะไรคือสิ่งที่เป็นอัตนัย?
• คำว่า "อัตนัย" หมายความว่าอย่างไร?
• ความแตกต่างระหว่างอัตวิสัยและความเที่ยงธรรม
• กฎหมายวัตถุประสงค์และกฎหมายอัตนัย

เราอธิบายว่าสิ่งที่เป็นอัตนัยคืออะไร ความสำคัญและความแตกต่างของสิ่งนั้นกับวัตถุประสงค์ นอกจากนี้สิทธิวัตถุประสงค์และสิทธิส่วนบุคคล

อัตนัยคือสิ่งที่สามารถแตกต่างกันไปในแต่ละบุคคล

อะไรคือสิ่งที่เป็นอัตนัย?

ใน ปรัชญา วัฒนธรรมตะวันตก แนวคิดเกี่ยวกับวัตถุ (สิ่งที่เป็นจริง ภายนอก เป็นรูปธรรม) และหัวเรื่อง (สิ่งที่อยู่ภายใน ความละเอียดอ่อน นามธรรม) ได้รับการคัดค้านในรูปแบบต่างๆ สิ่งแรกจะเป็นสิ่งที่เชื่อมโยงกับวัตถุ นั่นคือ วัตถุประสงค์ และอย่างที่สองคือสิ่งที่เชื่อมโยงกับหัวเรื่อง นั่นคือ อัตนัย

แนวคิดเหล่านี้มีอยู่ใน สำนวนคือในทางความคิด เราเรียกว่า เรื่อง ผู้ทรงกระทำกิจของ คำอธิษฐานและคัดค้านองค์ประกอบที่เกี่ยวข้อง (วัตถุโดยตรง: ใครได้รับการกระทำ; วัตถุทางอ้อม: ใครได้ประโยชน์จากมัน; วัตถุสถานการณ์: ใครอธิบาย บริบทเป็นต้น)

สิ่งสำคัญคือ ตามวิธีคิดเกี่ยวกับสิ่งต่างๆ นี้ ประสบการณ์ของโลกแบ่งออกเป็นสองแง่ คือ วัตถุประสงค์ ซึ่งเท่ากับตัวมันเอง ไม่ว่าใครจะรับรู้ก็ตาม และอัตนัยซึ่งขึ้นอยู่นั้น เกี่ยวกับการพิจารณาภายในของบุคคลที่รับรู้ และนั่นอาจแตกต่างกันไปในแต่ละบุคคล

ความแตกต่างระหว่างวัตถุประสงค์และอัตนัยเป็นเรื่องของการศึกษาในปรัชญาตั้งแต่สมัยโบราณ และเมื่อเร็ว ๆ นี้ในปรัชญา สังคมวิทยา, ที่ จิตวิทยา และสาขาวิชาวิทยาศาสตร์อื่นๆ ที่ พูด อย่างไรก็ตาม คำเหล่านี้ใช้โดยไม่มีปัญหามาก เช่น คำพ้องความหมาย ของ "สัมบูรณ์" และ "สัมพัทธ์" ตามลำดับ

เมื่อเราอ้างว่านักข่าวหรือบทความในหนังสือพิมพ์ขาดความเที่ยงธรรม เราหมายความว่าคำอธิบายของเขาเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นไม่เป็นกลาง แต่ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากปัจจัยส่วนบุคคล: ตำแหน่งของนักข่าวเกี่ยวกับนักข่าว ความสัมพันธ์ทางการเมืองของหนังสือพิมพ์ที่ เราอ่านมัน แรงจูงใจซ่อนเร้นเบื้องหลังบันทึกย่อ และอื่นๆ

สำหรับทั้งหมดนี้เป็นของขอบเขตของอัตนัย นั่นคือ ส่วนตัว โต้เถียง สิ่งที่เป็นของมุมมองเฉพาะ ในทางกลับกัน ข้อเท็จจริงที่เปลือยเปล่าโดยปราศจากการตีความนั้นมีวัตถุประสงค์โดยธรรมชาติ: ข้อเท็จจริงเหล่านั้นเหมือนกันไม่ว่าเราจะอ่านในหนังสือพิมพ์ฉบับใด

คำว่า "อัตนัย" หมายความว่าอย่างไร?

ทุกวันเราใช้คำอัตนัยเป็นคำพ้องความหมายสำหรับบุคคล บางส่วน ข้อบกพร่อง ผู้ที่มีความสนใจในเรื่องที่เป็นปัญหา นั่นคือ ตรงกันข้ามกับวัตถุประสงค์บางอย่าง (เป็นกลาง เป็นกลาง ไม่มีตัวตน)

ดังนั้น เมื่อเรากล่าวหาว่าบุคคลใดเป็นอัตวิสัยเมื่อเปิดโปงปัญหา เรากำลังกล่าวหาว่าพวกเขาไม่เข้าใกล้มันด้วยระยะห่างที่เพียงพอจากตนเอง และสับสน (โดยเจตนาหรือโดยบังเอิญ) ความคิดเห็น ทัศนคติ ความลำเอียงส่วนตัว กับ ข้อเท็จจริงและ ความเป็นจริง วัตถุประสงค์.

ขึ้นอยู่กับบริบท อัตวิสัยของแต่ละคนต้องได้รับการปกป้องหรือเปิดเผยอย่างตรงไปตรงมาโดยไม่ต้องปลอมตัว ตรงกันข้ามสามารถตีความได้ว่าเป็นความพยายามที่จะจัดการกับผู้อื่นเพื่อโน้มน้าวความคิดเห็นของพวกเขาและเพื่อสนับสนุนมุมมองของตนเอง

ของ วารสารศาสตร์, ที่ ศาสตร์ และสาขาวิชาอื่นที่คล้ายคลึงกัน คาดว่าจะบรรลุผลตามวัตถุประสงค์ กล่าวคือ ปราศจากการตีความซึ่งประกอบด้วยข้อเท็จจริงที่ตรวจสอบได้ ตัวอย่างเช่น การทดลองจะให้ผลลัพธ์ที่เป็นรูปธรรม ไม่ว่านักวิทยาศาสตร์ที่ดำเนินการจะคิดอย่างไรเกี่ยวกับเรื่องนี้

ในทางกลับกัน ความรู้ในสาขาต่างๆ เช่น ศิลปะ ประวัติศาสตร์ ปรัชญา ความคิดเห็นของสาธารณชน และอื่นๆ ในทำนองเดียวกัน ขึ้นอยู่กับการตีความเฉพาะบางประการ นั่นคือเหตุผลที่ความคิดเห็น ความสนใจ มุมมองมีสถานที่

อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ได้หมายความว่าในสาขาวิชาเหล่านี้ ความรู้ สัมพันธ์กันเสมอและไม่มีอะไรยืนยันได้ แต่ต้องทำให้ผ่าน ข้อโต้แย้งนั่นคือการโน้มน้าวผู้อื่นของ ความมีชีวิต จากมุมมองของคุณเอง

ความแตกต่างระหว่างอัตวิสัยและความเที่ยงธรรม

ดังที่เราได้กล่าวไปแล้ว อัตวิสัยและความเที่ยงธรรมแตกต่างกันในสิ่งต่อไปนี้:

• อัตนัยเกี่ยวข้องกับวัตถุ วัตถุประสงค์กับวัตถุ นั่นคือสิ่งแรกที่ต้องทำกับ บุคคลครั้งที่สองกับความเป็นจริง
• อัตนัยเป็นตัวแปร เป็นที่ถกเถียงและโต้แย้งได้ ในขณะที่วัตถุประสงค์มีความชัดเจนในตัวเอง ชัดเจนและตรวจสอบได้
• อัตนัยขึ้นอยู่กับโลกภายในของบุคคล ในขณะที่วัตถุประสงค์ขึ้นอยู่กับโลกภายนอก ด้วยเหตุผลนี้ ข้อเท็จจริงวัตถุประสงค์เดียวกันสามารถตีความได้จากมุมมองเชิงอัตวิสัยต่างๆ
• อัตนัยมีหลายวัตถุประสงค์ วัตถุประสงค์ไม่ซ้ำกัน

กฎหมายวัตถุประสงค์และกฎหมายอัตนัย

ในด้านกฎหมาย ยังมีความแตกต่างระหว่างกฎหมายวัตถุประสงค์และอัตนัยและเป็นความแตกต่างที่สำคัญภายในแนวคิดของสิ่งที่กฎหมาย ขวา เป็น.

ดังนั้นจึงเป็นไปได้ที่จะเข้าใจกฎหมายอย่างเป็นกลางเมื่อเราพิจารณาว่าเป็นชุดของ กฎ Y กฎหมาย ติดตาม (กฎหมายเชิงบวก Y กฎธรรมชาติ) ซึ่งดำรงอยู่โดยนัยถึงภาระผูกพัน ชุดของหน้าที่ที่เป็นสากลสำหรับทุกคน พลเมือง ที่อาศัยอยู่ใน a ชาติ และพวกเขาแบ่งปันสิ่งเดียวกัน ระบบกฎหมาย.

นั่นคือเป้าหมายที่ถูกต้อง ตัวอย่างเช่น กฎจราจรมีความชัดเจนและเป็นสากล ไม่ว่าใครจะอยู่หลังพวงมาลัยรถก็ตาม พวกเขามีวัตถุประสงค์

แต่ในขณะเดียวกัน กฎหมายก็มีมิติเชิงอัตวิสัยและเป็นปัจเจก ซึ่งทำให้ประชาชนสามารถดำเนินการตามกฎหมายตามเจตจำนงเสรีของตน กล่าวคือ ให้อำนาจแก่พวกเขา อำนาจอัตนัยเหล่านี้คือ:

• เสรีภาพโดยกำหนดให้บุคคลสามารถกระทำการได้ตามชอบใจ ตราบเท่าที่เขามิได้กระทำการที่กฎหมายลงโทษหรือห้ามไว้
• สามารถโดยกำหนดให้บุคคลสามารถดำเนินการทางกฎหมายบางอย่างภายในอำนาจของตนได้ (เช่น การซื้อ การขาย การลงนาม a สัญญาฟ้องผู้อื่น ฯลฯ)
• อ้างสิทธิ์ เนื่องจากบุคคลสามารถเรียกร้องการปฏิบัติตามหน้าที่หรือภาระผูกพันบางอย่างที่กฎหมายกำหนดไว้จากผู้อื่นได้

ดังนั้น สิทธิส่วนบุคคลจึงเป็นสิ่งที่ให้ความเป็นไปได้แก่บุคคล (ไม่ใช่ภาระผูกพัน) ในการดำเนินการทางกฎหมายบางอย่าง และความชอบธรรมนั้นมาจากฉันทามติของสังคมเอง นั่นคือ จากข้อตกลงทางสังคมของ การอยู่ร่วมกัน และหลักนิติธรรมที่จำเป็น

เพิ่มเติมใน: วัตถุประสงค์ที่ถูกต้อง, สิทธิส่วนตัว