- ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์คืออะไร?
- ประวัติศาสตร์ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์
- องค์ประกอบของศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์
- ตัวอย่างของการขาดศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์
- ศักดิ์ศรีส่วนบุคคล
- ศักดิ์ศรีของสัตว์
เราอธิบายว่าศักดิ์ศรีของมนุษย์คืออะไร ประวัติ องค์ประกอบ และตัวอย่าง นอกจากนี้ศักดิ์ศรีส่วนบุคคลและศักดิ์ศรีของสัตว์
ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์คืออะไร?
ดิ ศักดิ์ศรี มนุษย์คือคุณค่าของ บุคคล ด้วยตัวของมันเอง กล่าวคือ โดยปรินิพพานเท่านั้น. ไม่ใช่เงื่อนไขที่บุคคลใดกำหนดหรือ องค์กรแต่มีอยู่ใน มนุษยชาติโดยไม่แบ่งแยกเพศ เชื้อชาติ ศาสนา หรือรสนิยมทางเพศและก็โอนกันไม่ได้และ โอนไม่ได้กล่าวอีกนัยหนึ่งมันเป็นส่วนหนึ่งของสภาพมนุษย์เสมอ
ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์หรือคุณค่าของมนุษย์สามารถเข้าใจได้หลายวิธีและอาจเกี่ยวข้องกับสิ่งต่าง ๆ มากมาย แต่โดยรวมแล้วมันเป็นแนวคิดทางปรัชญาและกฎหมาย การรับรู้โดย สถานะ ให้คำมั่นที่จะต่อสู้กับสังคม เศรษฐกิจ หรือด้านอื่นๆ ซึ่งเป็นตัวแทนของ การดำรงอยู่ มนุษย์ที่ไม่คู่ควร กล่าวคือ ถูกปลดออกจากเงื่อนไขขั้นต่ำที่บุคคลใดสมควรได้รับ
ด้วยประการฉะนี้ การดำรงอยู่จึงควรค่า - หรืออย่างน้อยก็ควรค่าแก่ตน มนุษย์- มักจะถูกกำหนดให้เป็นสิ่งที่ช่วยให้คุณสามารถใช้ประโยชน์จากความสามารถของคุณและมุ่งมั่นที่จะเติบโตในโลก สิ่งนี้จะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อมีการครอบคลุมองค์ประกอบพื้นฐานขั้นต่ำบางอย่างเช่น สิทธิในการมีชีวิต, เพื่อ เสรีภาพการมีบ้านและค่าจ้างสำหรับการทำงาน เป็นต้น
สิทธิเหล่านี้ส่วนใหญ่ได้รับการพิจารณาในวันนี้ในปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชน สิทธิมนุษยชน. ในทางกลับกัน ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ยังนำมาใช้ในด้านการฝึกหัดทางวิทยาศาสตร์และทางเทคนิค ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ จริยธรรม Y จริยธรรม, นั่นคือ, ของ พฤติกรรม ประณามทางศีลธรรมหรือเป็นที่ยอมรับของมนุษย์ไม่ว่าเขาจะประหารชีวิตหรือทนทุกข์ทรมานก็ตาม
ประวัติศาสตร์ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์
แนวคิดเรื่องศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ไม่เคยมีอยู่จริงตลอดมา และไม่เคยมีความเข้าใจในลักษณะเดียวกัน สิ่งที่เราเข้าใจในวันนี้ว่าศักดิ์ศรีมีต้นกำเนิดมาจาก หลักคำสอน ของศาสนาคริสต์ตามที่มนุษย์ทุกคนถูกสร้างขึ้นตามพระฉายาและอุปมาของพระเจ้า โดยปราศจากความแตกต่างเกี่ยวกับสถานะทางสังคมหรือสถานที่เกิดของพวกเขา ยังประกอบด้วยเจตจำนงเสรีที่จะกระทำความดีหรือความชั่วได้
ด้วยวิธีนี้ ศักดิ์ศรีของการดำรงอยู่ของมนุษย์ต้องเกี่ยวข้องกับการใช้เสรีภาพและเสรีภาพ ความรับผิดชอบ ("รักเพื่อนบ้านเหมือนรักตัวเอง") มนุษย์ทุกคนเป็นคนบาปต่อเบื้องพระพักตร์พระเจ้า และการพิพากษาแบบเดียวกันและการลงโทษหรือรางวัลแบบเดียวกันจะนำไปสู่ทุกคนในที่สุด ดังนั้นแนวคิดเรื่องศักดิ์ศรีจึงแยกออกจากแนวคิดเรื่องเกียรติยศในวัฒนธรรมคลาสสิกซึ่งสงวนไว้สำหรับขุนนางและบุรุษ พลเมือง ของบรรพบุรุษ
แค่อยู่กับเขา มนุษยนิยม เรเนซองส์ ศักดิ์ศรีถูกเข้าใจว่าเป็นแนวคิดทางกฎหมายที่เชื่อมโยงกับความคิดของกฎธรรมชาตินั่นคือกฎหมายที่บุคคลใด ๆ มีสิทธิได้รับจากความเป็นจริงเพียงอย่างเดียวของการเป็น มนุษย์.
ดังนั้น แนวคิดทางศาสนามาแต่ก่อนนี้จึงกลายเป็นส่วนหนึ่งของ ปรัชญา มีเหตุผลอธิบายได้ผ่าน ข้อโต้แย้ง ตรรกะ แนวความคิดนี้ภายหลังได้ดลใจอุดมคติของ ภาพประกอบ และเป็นพื้นฐานในการ การปฏิวัติฝรั่งเศส และการประกาศสิทธิมนุษยชนครั้งแรก
ดังนั้น ในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 เมื่อความน่าสะพรึงกลัวในยุโรประหว่าง สงครามโลกครั้งที่สองปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชน พ.ศ. 2491 และการสร้างองค์กรระหว่างประเทศที่มีหน้าที่ดูแลหลักประกันเหล่านี้ ดังนั้น ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์จึงเริ่มถูกมองว่าเป็นองค์ประกอบสำคัญในการตัดสินใจของศาล ตัวอย่างเช่น การทำให้โทษของผู้ที่พยายามต่อต้านพวกเขารุนแรงขึ้น
องค์ประกอบของศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์
แนวคิดเรื่องศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ได้รับการสนับสนุนโดยองค์ประกอบสองประเภท:
- องค์ประกอบวัตถุประสงค์ ซึ่งเป็นลำดับของจริง ที่ผู้สังเกตเห็นได้ และเกี่ยวข้องกับวัตถุและสภาพชีวิตที่จับต้องได้ เช่น การเข้าถึงบริการพื้นฐาน การเข้าถึง สุขอนามัยฯลฯ
- องค์ประกอบเชิงอัตนัยซึ่งเป็นองค์ประกอบของแต่ละบุคคลและเกี่ยวข้องกับแง่มุมภายในและจิตวิทยาเช่น การเลือกปฏิบัติ, ความเสน่หา, ตัวตนฯลฯ
ตัวอย่างของการขาดศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์
ความเป็นทาสเป็นการละเมิดศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ เพราะมันลดทอนคนให้เหลือแต่ทรัพย์สมบัติต่อไปนี้เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของการขาดศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์:
- ดิ ความเป็นทาสเพราะคนถูกลดทอนให้เหลือเพียงสิ่งของหรือทรัพย์สมบัติ
- การกินเนื้อคนเพราะมันทำให้คนอื่นกลายเป็น อาหาร และเปรียบได้กับสัตว์
- การปฏิบัติที่โหดร้ายและการทรมาน เนื่องจากเป็นการละเมิดต่อผู้อื่นโดยไม่คำนึงถึงความผาสุกทางกายหรือทางจิตใจ ความยุติธรรม.
- ดิ การโคลนนิ่ง มนุษย์ เพราะมันละเมิดหลักการของอัตลักษณ์และอัตวิสัย และเปิดประตูสู่การฟื้นคืนชีพของมนุษย์ โดยถือว่ามันเป็นผลิตภัณฑ์ที่สร้างขึ้นไม่ใช่เป็น สิ่งมีชีวิต มีเอกลักษณ์.
ศักดิ์ศรีส่วนบุคคล
ศักดิ์ศรีส่วนบุคคลมักถูกพูดถึงเพื่ออ้างถึงศักดิ์ศรีที่เข้าใจว่าเป็นค่านิยมของปัจเจกซึ่งก็คือ ความนับถือตนเอง. ในแง่นั้น ศักดิ์ศรีเรียกว่าเป็น ตรงกัน คุณค่าในตนเอง เช่น การตระหนักรู้ว่าบุคคลใดมีความเห็นว่าตนสมควรได้รับการปฏิบัติอย่างเป็นธรรม จนถึงระดับที่ตราไว้
ตัวอย่างเช่น เมื่อบุคคลถูกบังคับให้ทำงานที่เสื่อมทราม การที่เขาได้กระทำโดยไม่ถือว่าตนเองสมควรได้รับโทษเช่นนี้ ถือเป็นเครื่องหมายแห่งศักดิ์ศรี เช่นเดียวกันเมื่อบุคคลปฏิเสธที่จะขายหน้าให้ผู้อื่นโดยพิจารณาว่าคุณค่าของตนเองอยู่เหนือการทารุณกรรมดังกล่าว
ศักดิ์ศรีของสัตว์
ในทำนองเดียวกัน เราพูดถึงศักดิ์ศรีของสัตว์หรือศักดิ์ศรีของสัตว์เพื่ออ้างถึงการรักษาที่มนุษย์มอบให้กับสิ่งมีชีวิตที่ไม่ใช่มนุษย์ โดยเฉพาะสัตว์ที่มีระบบประสาทที่ทำให้พวกเขารับรู้ถึงความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมานในลักษณะที่เหมือนมนุษย์
การปฏิบัติต่อสัตว์อย่างมีศักดิ์ศรีเป็นส่วนหนึ่งของศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ เนื่องจากสัตว์ไม่สามารถโต้แย้งในความโปรดปรานของพวกมันได้ หรือในหลายกรณีก็ไม่เข้าใจด้วยซ้ำว่าพวกมันต้องเผชิญกับชีวิตแห่งความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมานอย่างไร ซึ่งไม่ได้ป้องกันพวกเขาให้พ้นทุกข์ ดังนั้น มนุษย์ซึ่งเปี่ยมด้วยมโนธรรมจึงเป็นผู้ที่สอดคล้องกับการรักษาอย่างมีเกียรติ ซึ่งทำให้พวกเขามีโรคภัยไข้เจ็บน้อยที่สุด
ผู้ที่ทารุณสัตว์ตามมุมมองนี้ ดูหมิ่นตนเอง ละเมิดศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ เพราะพวกเขาประพฤติตัวโหดร้ายและน่าอับอายสำหรับเผ่าพันธุ์ที่เหลือ สัตว์ส่วนใหญ่ไม่มีเครื่องมือในการป้องกันตัวเองหรือเลือกชีวิตที่ต่างไปจากเดิม
มหาตมะ คานธี ผู้นำจิตวิญญาณชาวอินเดีย กล่าวว่า “ความยิ่งใหญ่ของอั ชาติ และความก้าวหน้าของคุณ ศีลธรรม มันสามารถตัดสินได้โดยวิธีปฏิบัติต่อสัตว์”