- การตรัสรู้คืออะไร?
- ลักษณะของภาพประกอบ
- บริบททางประวัติศาสตร์ของการตรัสรู้
- ตัวแทนแห่งการตรัสรู้
- ผลของการตรัสรู้
- การตรัสรู้และสารานุกรม
เราอธิบายว่าการตรัสรู้คืออะไร บริบททางประวัติศาสตร์ ตัวแทน และคุณลักษณะ นอกจากนี้สารานุกรมแรก
การตรัสรู้คืออะไร?
ใน ประวัติศาสตร์ จาก ยุโรปการตรัสรู้เป็นขบวนการทางวัฒนธรรมและทางปัญญาที่เกิดขึ้นในฝรั่งเศส อังกฤษ และเยอรมนีในช่วงกลางศตวรรษที่ 18 จนกระทั่งศตวรรษที่ 19 ได้นำความเปลี่ยนแปลงที่ลึกซึ้งใน วัฒนธรรม Y สังคม นับแต่นั้นเป็นต้นมา ศตวรรษที่ 18 ได้ชื่อว่าเป็น “ยุคแห่งการตรัสรู้”
หลักของเขา วัตถุประสงค์ คือการต่อสู้กับความเขลาและ ความคลั่งไคล้ ทางศาสนา "ผ่านแสงแห่ง ความรู้ และมีเหตุผล” นักคิดที่รู้แจ้งแย้งว่า โดยการใช้เหตุผลและการสะสมความรู้ มนุษยชาติ มันสามารถต่อสู้กับไสยศาสตร์ ความคลุมเครือ และการปกครองแบบเผด็จการ
ดังนั้นการตรัสรู้จึงมุ่งไปสู่โลกที่เจริญรุ่งเรืองและยุติธรรมยิ่งขึ้น ด้วยวิธีนี้ ความศรัทธาในความก้าวหน้าจึงเกิดขึ้นภายในวัฒนธรรมตะวันตก ซึ่งสามารถเข้าใจได้ว่าเป็นผลมาจากการเฉลิมฉลองเหตุผลของมนุษย์ที่เพิ่มขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งเริ่มด้วย เรเนซองส์.
ความคิดการตรัสรู้แพร่กระจายไปทั่วยุโรปโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ ชนชั้นนายทุน และเป็นส่วนหนึ่งของขุนนางผ่านสื่อสิ่งพิมพ์และการชุมนุมทางสังคม มันยังเผยแพร่โดยปัญญาชนและนักนิยมที่เขียนเกี่ยวกับ ศาสตร์, ปรัชญา, การเมือง Y วรรณกรรม.
ลักษณะของภาพประกอบ
โดยทั่วไปแล้ว การตรัสรู้มีลักษณะดังนี้:
- เดิมพันอย่างเปิดเผยและครบถ้วนด้วยเหตุผลของมนุษย์และความก้าวหน้าเพื่อสร้างสังคมที่ดีขึ้น ยุติธรรมขึ้น และมีความสุขมากขึ้น นี่หมายถึงการประเมินคุณค่าความรู้ของมนุษย์และเผยแพร่สู่สังคมทั้งหมด รวมถึงการต่อสู้กับความไม่รู้ ไสยศาสตร์ และความคลั่งไคล้ศาสนา
- มีมุมมองต่อโลกโดยมนุษย์ (กล่าวคือ มีศูนย์กลางอยู่ที่ มนุษย์ความสามารถและความต้องการของพวกเขา) ซึ่งนำไปสู่ทัศนคติเชิงปฏิบัติต่อชีวิต: เฉพาะสิ่งที่มีประโยชน์เท่านั้นที่คุ้มค่ากับความพยายาม
- ที่จะรับเอาประเพณีในลักษณะที่เกินวิพากษ์วิจารณ์ ซึ่งนำไปสู่ตำแหน่งนักปฏิรูป กล่าวคือ นักคิดที่รู้แจ้งสันนิษฐานว่า มรดก จากอดีตอย่างวิพากษ์วิจารณ์และคลางแคลงใจ ดังนั้น พวกเขาจึงมีแนวโน้มที่จะแก้ไข ปรับปรุง หรือแก้ไข มากกว่าที่จะเคารพและให้เกียรติ
- มีจุดยืนในแง่ดีต่อชีวิต (ตรงกันข้ามกับ ธรรมเนียม ความผิดในยุคกลาง) ซึ่งเริ่มโดยถือว่ามนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่ใจดีตามธรรมชาติ ถึงแม้ว่าภายหลังจะถูกสังคมเสื่อมทรามลงก็ตาม
- แนวทางฆราวาสและฆราวาสสู่สังคมซึ่งขับไล่ศาสนาและคริสตจักรจากการเป็นผู้นำของสังคมและการบริหารความรู้: การศึกษาทางโลก, ศรัทธาใน ศาสตร์และการพิจารณาความรู้ใด ๆ ที่ไม่ได้มาจากเหตุผลว่าเป็นเพียงแค่ไสยศาสตร์
- ต่อต้านการปกครองแบบเผด็จการและระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ เพื่อสนับสนุนระบอบสาธารณรัฐและการก่อตั้งสังคมที่เสรีและเท่าเทียมมากขึ้น ตามแบบฉบับของสังคมชนชั้นนายทุนที่จะเกิดขึ้นในภายหลัง นี่ยังบ่งบอกถึงการต่อต้านสังคมวรรณะที่สืบทอดมาจากยุคกลางอีกด้วย
- การเคลื่อนไหวทางปรัชญาและวัฒนธรรมที่แตกต่างกันเกิดขึ้นภายในนั้น เช่น เหตุผลนิยม, ที่ ประจักษ์นิยม, วัตถุนิยม, ความเพ้อฝัน, สารานุกรมและสากลนิยม.
บริบททางประวัติศาสตร์ของการตรัสรู้
การตรัสรู้มีความเกี่ยวข้องและเกี่ยวข้องกับศตวรรษที่สิบหกและสิบเจ็ด โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับช่วงเวลาที่เรียกว่ายุคแห่งเหตุผล เนื่องจากมีการให้บรรพบุรุษทางปรัชญาทั้งหมดที่นั่น
ช่วงเวลานี้เป็นพยานในสงครามศาสนาในยุโรประหว่างชาวคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ สิ้นสุดที่สันติภาพเวสต์ฟาเลียในปี ค.ศ. 1648 ยุโรปตกอยู่ในสภาวะไร้เสถียรภาพ ซึ่งการเปิดเผยทางศาสนาแต่ละส่วนถือเป็นแหล่งความรู้หลักที่แท้จริง ในขณะนั้นประมาณ 70% ของ ประชากร ชาวยุโรปไม่รู้หนังสือ
อย่างไรก็ตาม ภาพพาโนรามานั้นไม่ได้เปลี่ยนแปลงนานนัก เนื่องจาก การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ต้องขอบคุณผลงานของนักวิทยาศาสตร์เช่น Galileo Galilei (1564-1642), Blaise Pascal (1623-1662), Gottfried Leibniz (1646-1716) และ Isaac Newton (1643-1727) ซึ่งมีส่วนช่วยในการทดแทนศาสนา โลกโดยนักวิทยาศาสตร์ เขาหว่านเมล็ดพืชที่การตรัสรู้จะรวบรวมในภายหลัง
ศตวรรษที่ 18 เป็นจุดเริ่มต้นของการปฏิวัติชนชั้นกลาง นั่นคือจุดเริ่มต้นของการล่มสลายของระบอบเก่าและระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ซึ่งสิ้นสุดในปี 1770
ต่อจากนั้น มีการเปลี่ยนแปลงอย่างลึกซึ้งของแบบจำลองทางเศรษฐกิจ การเมือง และสังคมของยุโรปและตะวันตก โดยมีการถือกำเนิดของ การปฏิวัติฝรั่งเศส, การปฏิวัติอเมริกา และ การปฏิวัติอุตสาหกรรม ในประเทศอังกฤษ.
ตัวแทนแห่งการตรัสรู้
ในบรรดาตัวแทนหลักของความคิดของการตรัสรู้คือ:
- เรอเน เดการ์ต (1596-1650) ปราชญ์ นักฟิสิกส์ และนักคณิตศาสตร์ชาวฝรั่งเศส ถือเป็นบิดาแห่งปรัชญาสมัยใหม่ และเป็นหนึ่งในนักคิดผู้ก่อตั้งลัทธิเหตุผลนิยม ซึ่งมีบทบาทในการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์เป็นศูนย์กลางและเป็นแรงบันดาลใจให้รุ่นต่อไปในอนาคตของนักปรัชญาผู้รู้แจ้ง เช่น บารุค สปิโนซา หรือ เดวิด ฮูม .
- ฟรานซิสเบคอน (1561-1626) ปราชญ์ นักการเมือง นักกฎหมาย และนักเขียนชาวอังกฤษผู้มีชื่อเสียง ถือเป็นบิดาผู้ก่อตั้งลัทธิประจักษ์นิยมเชิงปรัชญาและวิทยาศาสตร์ ตลอดจนเป็นผู้ประพันธ์กฎเกณฑ์ของ วิธีการทางวิทยาศาสตร์ ทดลอง นอกจากนี้ เขายังเป็นนักประพันธ์คนแรกในประเทศของเขาอีกด้วย
- อิมมานูเอล คานท์ (ค.ศ. 1724-1804) นักปรัชญาที่สำคัญที่สุดคนหนึ่งของประเพณีตะวันตก เขาเป็นผู้ก่อตั้งการวิพากษ์วิจารณ์และเลขชี้กำลังที่ยิ่งใหญ่ที่สุด และเป็นผู้ตั้งต้นของลัทธิอุดมคติแบบเยอรมัน ของเขา คำติชมของเหตุผลอันบริสุทธิ์ ถือเป็นข้อความที่เปลี่ยนประวัติศาสตร์ความคิดทางปรัชญาตะวันตกไปตลอดกาล และยังคงมีผลบังคับใช้มาจนถึงทุกวันนี้
- จอห์น ล็อค (1632-1704) แพทย์และปราชญ์ชาวอังกฤษ บิดาแห่งลัทธิเสรีนิยมคลาสสิก และเป็นหนึ่งในนักปรัชญาที่มีอิทธิพลมากที่สุดของโรงเรียนประจักษ์พยานแห่งอังกฤษ การมีส่วนร่วมของเขาในทฤษฎีสัญญาทางสังคมนั้นโดดเด่น ได้รับอิทธิพลจากงานของเบคอน และความคิดของเขาเองก็มีอิทธิพลทั้งในวอลแตร์และรุสโซ
- วอลแตร์ (1694-1778) ด้วยชื่อเต็มว่า François-Marie Arouet เขาเป็นนักเขียน นักปรัชญา นักประวัติศาสตร์ และนักกฎหมายชาวฝรั่งเศส ซึ่งเป็นสมาชิกของ Freemasonry และเป็นหนึ่งในนักเขียนที่เป็นตัวแทนของ French Enlightenment มากที่สุด เป็นสมาชิกของสถาบันการศึกษาฝรั่งเศส เขาตีพิมพ์ผลงานของเขาโดยใช้นามแฝงว่า "โวลแตร์" ซึ่งปลูกฝังวรรณกรรมและปรัชญาจากมุมมองที่วิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงและอารมณ์ขันที่ดี
- ฌอง-ฌาค รุสโซ (ค.ศ. 1712-1778) นักเขียน ปราชญ์ นักกฎหมาย นักดนตรี นักพฤกษศาสตร์ และนักธรรมชาติวิทยาที่มีต้นกำเนิดจากสวิสเซอร์แลนด์ เป็นหนึ่งในผู้มีจิตใจที่เฉียบแหลมที่สุดแห่งการตรัสรู้ ถึงแม้ว่าผลงานของเขาจะทำให้เขากลายเป็นศัตรูกับวอลแตร์และนักปรัชญาในยุคนั้นก็ตาม เขาถือเป็นปูชนียบุคคลของยุคก่อนโรแมนติกและเป็นนักเขียนเรียงความที่ชัดเจนเป็น ดิ สัญญาทางสังคม หนึ่งในผลงานที่โด่งดังที่สุดของเขา
- เดวิด ฮูม (ค.ศ. 1711-1776) นักปรัชญา นักเศรษฐศาสตร์ และนักประวัติศาสตร์ชาวสก็อต เขาถือเป็นหนึ่งในนักคิดที่สำคัญที่สุดในปรัชญาตะวันตก ซึ่งผลงานได้รับอิทธิพลอย่างมากจากทั้งนักประจักษ์ (Locke, Berkeley) และนักเหตุผล (Descartes, Malebranche) และวางรากฐานสำหรับตรรกะ แง่บวกและปรัชญาของวิทยาศาสตร์
- บารอนเดอมอนเตสกิเยอ (1689-1755) หรือเพียงแค่ Montesquieu เป็นวิธีที่ Charles Louis de Secondat ปราชญ์และนักกฎหมายที่มีต้นกำเนิดในฝรั่งเศสได้รับเครดิตจากการเปล่งเสียงของทฤษฎีการแยกอำนาจซึ่งเป็นพื้นฐานในรัฐธรรมนูญทุกฉบับของสาธารณรัฐ งานของเขาใกล้เคียงกับความคิดของ Locke มาก แม้ว่าเขาจะเชื่อมโยงกับ Saint-Simon และ สังคมนิยมแม้จะยอมรับว่าความคิดของเขาซับซ้อนมากและมีอาถรรพ์ บุคลิกภาพ เป็นเจ้าของ.
ผลของการตรัสรู้
ผลของการตรัสรู้รวมถึงต่อไปนี้:
- การเผยแพร่ความคิดทางวิทยาศาสตร์และเหตุผลในสังคมยุโรป มีอิทธิพลต่อรูปแบบศิลปะและการริเริ่ม หลักคำสอน ปรัชญาและตลอดไปทำเครื่องหมายความคิดของความก้าวหน้าในแนวความคิดในตะวันตก สิ่งนี้ทำให้สถาบันทางศาสนาสูญเสียอำนาจเหนือสังคมต่อไป
- การตั้งคำถามถึงประเพณีและโครงสร้างที่สืบทอดมาจากอดีตเป็นแรงบันดาลใจให้ การปฏิวัติ ระหว่างศตวรรษที่ 18 ถึง 19 พวกเขาได้กวาดล้างระบอบการปกครองเก่า จะทำให้อาณานิคมของอเมริกาเป็นอิสระจากยุโรป (สหรัฐอเมริกาและสาธารณรัฐสเปน-อเมริกา) และจะพบว่าโลกอุตสาหกรรมเป็นอันตรายต่อเกษตรกรรม (การปฏิวัติอุตสาหกรรม) ).
- แนวความคิดของการตรัสรู้นำไปสู่การปฏิวัติฝรั่งเศสในปี 1789 และเพื่อหลีกเลี่ยงการระบาดที่คล้ายกัน สถาบันพระมหากษัตริย์อื่นๆ ของยุโรปจึงพยายามใช้ลัทธิเผด็จการตรัสรู้: ระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ที่พยายามชักนำโดยหลักคำสอนทางการเมืองและปรัชญาของการตรัสรู้โดยไม่ให้ เข้าไปในนั้น วิธีการควบคุมของเขาของ สามารถ.
การตรัสรู้และสารานุกรม
แนวคิดในการรวบรวมความรู้เชิงเหตุผลทั้งหมดที่จัดระบบไว้อย่างเป็นระบบถูกนำเสนอให้กับนักคิดเรื่องการตรัสรู้เป็นเครื่องมือพื้นฐานในการต่อสู้กับไสยศาสตร์และความเขลา
จึงเกิดโครงการสารานุกรมซึ่งมีผลงานอันยิ่งใหญ่คือ สารานุกรมหรือพจนานุกรมเหตุผลของวิทยาศาสตร์ ศิลปะ และงานฝีมือที่รู้จักกันแพร่หลายในนามสารานุกรม
งานให้ข้อมูลนี้จัดพิมพ์ 17 เล่ม ระหว่างปี 1751 ถึง 1772 เป็นผลงานของ French Denis Diderot และ Jean Le Rond d'Alembert แต่ได้รับความร่วมมือจากนักคิดผู้รอบรู้หลายคน เช่น Voltaire หรือ Rousseau ผู้เขียนหลายคน ของบทความของตน นี่เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์อันยาวนานของสารานุกรมที่จะมาถึง