พวกเสรีนิยมและอนุรักษ์นิยม

เราอธิบายว่าใครคือพวกเสรีนิยมและอนุรักษ์นิยม แนวคิดและที่มาของพวกเขา นอกจากนี้ เสรีนิยมใหม่คืออะไร

แต่ละบุคคลหรือแต่ละฝ่ายสามารถมีลักษณะเสรีนิยมและอนุรักษ์นิยมอื่นๆ ได้

พวกเสรีนิยมและอนุรักษ์นิยมคือใคร?

พวกเสรีนิยมคือผู้ที่ยึดมั่นในปรัชญาการเมืองและเศรษฐกิจของ เสรีนิยมและพวกอนุรักษ์นิยมที่ยึดหลักลัทธิอนุรักษ์นิยม แต่สิ่งที่เข้าใจโดยหนึ่งและอีกคนหนึ่งมีหลากหลายตลอด ประวัติศาสตร์เพื่อไม่ให้เป็นหมวดหมู่ที่สามารถใช้ได้ในระดับสากล แต่จำเป็นต้องดำเนินการภายในบางส่วน บริบท.

โดยทั่วไป เสรีนิยมคือ หลักคำสอน การป้องกันของ เสรีภาพ บุคคลโดยเฉพาะต่อหน้า สภาพ. ดังนั้นจึงส่งเสริมความจำเป็นในการจำกัด อำนาจ อย่างหลังทำให้ตลาดเสรีสามารถดำเนินการได้ด้วยตัวเอง ภายใต้แบนเนอร์เดียวกันนั้น การเคลื่อนไหวทางการเมืองที่หลากหลายมากมีอยู่ร่วมกันและยังคงดำรงอยู่ร่วมกันได้ แต่จุดกำเนิดของการเคลื่อนไหวเหล่านั้นพบได้ในแนวคิดของ ภาพประกอบ ฝรั่งเศสศตวรรษที่ 18

ในทางกลับกัน ลัทธิอนุรักษ์นิยมเป็นตำแหน่งทางการเมืองที่ต้องการความเคารพสูงสุดเท่าที่เป็นไปได้สำหรับ ประเพณีโดยเฉพาะค่านิยมดั้งเดิม (ครอบครัวและศาสนา) ตรงข้ามกับความก้าวหน้าอย่างตรงไปตรงมา กล่าวคือ แนวคิดที่ว่า ค่า ของ สังคม พวกเขาต้องเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา ดังนั้น กล่าวโดยกว้างๆ บรรดาผู้ที่ต่อต้าน เปลี่ยน ในด้านใดด้านหนึ่ง

ตรงกันข้ามกับสิ่งที่เข้าใจกันบ่อยๆ สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่จุดยืนที่สมบูรณ์และสมบูรณ์ เช่น ลัทธิความเชื่อทางศาสนา บุคคลหนึ่งอาจเป็นหรือไม่ได้เป็นคริสเตียน แต่เขาไม่สามารถเป็นคริสเตียนหรือคริสเตียนน้อยกว่าคนอื่นได้ ในทางกลับกัน คนๆ หนึ่งสามารถเป็นเสรีนิยมได้ในบางเรื่องและอนุรักษ์นิยมในบางเรื่องได้มาก จนทุกวันนี้มีตำแหน่งที่เราเรียกว่า "ระดับกลาง" ได้:

  • เสรีนิยมอนุรักษ์นิยม ซึ่งรวบรวมข้อเสนอทางเศรษฐกิจของเสรีนิยม แต่ไม่ใช่ข้อเสนอทางสังคม
  • อนุรักษ์นิยมแบบเสรีนิยม ซึ่งส่งเสริมศรัทธาเสรีในตลาดเสรี แต่ยังต้องการรัฐที่เข้มแข็งในการบังคับใช้ค่านิยมดั้งเดิม

ดังนั้น ฉายาของ "เสรีนิยม" หรือ "อนุรักษ์นิยม" มักจะไม่ได้ให้คำจำกัดความมากกว่าแนวโน้มทางการเมืองในวงกว้างทั่วไป เช่น บุคคลที่ชี้ไปที่ประเด็นสำคัญ ดังนั้น เมื่อใช้สิ่งเหล่านี้ ขอแนะนำให้จัดการกับบริบทเฉพาะที่เหมาะสมเสมอ

ที่มาของพวกเสรีนิยมและอนุรักษ์นิยม

คำว่า "เสรีนิยม" และ "อนุรักษ์นิยม" เริ่มใช้ในศตวรรษที่ 19 ความแตกต่างนี้มีความสำคัญในคนหนุ่มสาว ประชาชาติ ผู้หญิงฮิสปาโน-อเมริกัน ซึ่งตอนนี้ต้องตัดสินใจชะตากรรมของตนเอง หลังจากได้รับอิสรภาพจากสเปน

ในบริบทนี้ ฝ่ายเสรีนิยม ผู้สืบทอดวัฒนธรรมฝรั่งเศสที่เกิดในอุดมคติของ การปฏิวัติ 1789 ("เสรีภาพ, ความเท่าเทียมกันภราดรภาพ ”) ได้เสนอให้มีการสร้างสังคมชนชั้นนายทุนแบบสาธารณรัฐ ซึ่งจะย้ายออกจากแบบจำลองทางเศรษฐกิจและสังคมในยุคอาณานิคมและยอมให้คุณค่าทางสังคมรูปแบบใหม่ เช่น เสรีภาพในการเคารพบูชาหรือเสรีภาพในการนับถือศาสนา เสรีภาพในการแสดงออก.

เพื่อให้บรรลุเป้าหมายเหล่านี้ พวกเสรีนิยมได้โต้แย้งว่ารัฐที่กระจายอำนาจซึ่งถูกลดระดับให้เหลือน้อยที่สุด มีความจำเป็น โดยปล่อยให้กิจการทางเศรษฐกิจเป็นตลาดเสรี

ในขณะที่อยู่บนทางเท้าฝั่งตรงข้าม ภาคส่วนอนุรักษ์นิยมเสนอรูปแบบชาติที่ยึดติดกับประเพณีของสเปนที่เคยมีมาในอดีตมากขึ้น พวกเขาพยายามที่จะเชื่อมโยงกับมรดกทางสังคมและศาสนาของพวกเขามากขึ้น และโดยทั่วไปแล้วจะมอบให้กับรูปแบบรัฐที่เข้มแข็งและกีดกันซึ่งใช้อำนาจในลักษณะที่รวมศูนย์ และรักษาเอกสิทธิ์ของชนชั้นที่มีอำนาจ

โดยทั่วไปแล้ว พวกเสรีนิยมมีชัยในการต่อสู้ครั้งนี้ เพราะพวกเขาชนะการนองเลือด สงคราม พลเรือนที่เกิดขึ้นจากมัน หรือเพราะพวกอนุรักษ์นิยมเองจบลงด้วยการโอบรับหลักเสรีนิยมมากมาย โดยเฉพาะข้อทางเศรษฐศาสตร์ อย่างไรก็ตาม ระดับการเปิดเสรีของสังคมละตินอเมริกานั้นไม่เท่าเทียมกันแม้แต่ในทุกวันนี้

แนวคิดเสรีนิยม

พวกเสรีนิยมละตินอเมริกาในศตวรรษที่ 19 ต่อสู้เพื่อเอกราช

ดังที่เราได้กล่าวไปแล้ว ไม่มีลัทธิเสรีนิยมแบบเดียว และไม่มีหลักคำสอนแบบเสรีนิยมที่ถูกต้องในระดับสากลในทุกเรื่อง ดังนั้น โดยประมาณ เราสามารถสังเคราะห์ ความคิด ของเสรีนิยมใน:

  • เสรีภาพทางเศรษฐกิจ: การจำกัดอำนาจของรัฐที่จะเข้าไปแทรกแซงใน เศรษฐกิจออกจากตลาดเสรี (คือ เสนอ และ ความต้องการ) ควบคุมธุรกรรมทางการค้าและเศรษฐกิจของบริษัท นี่แปลเป็นการกำจัดภาษี อุปสรรค และข้อจำกัดในการ พาณิชย์เช่นเดียวกับในการป้องกันของ ทรัพย์สินส่วนตัว.
  • เสรีภาพทางการเมือง: การยกเลิก ราชาธิปไตย และในทุกรูปแบบของ รัฐบาล ขุนนางเพื่อก้าวไปสู่สังคมประชาธิปไตยและสาธารณรัฐ สิ่งนี้ยังผ่านเงื่อนไขทางกฎหมายที่เท่าเทียม คนต่างด้าวเพื่อสิทธิอันศักดิ์สิทธิ์ของกษัตริย์ ไปสู่ตำแหน่งขุนนางและถือว่าทุกคนเท่าเทียมกันก่อน กฎ (ที่ กฎของกฎหมาย).
  • เสรีภาพทางศาสนา: การสร้างรัฐฆราวาส ซึ่งศาสนจักรประกอบขึ้นเป็นหน่วยงานที่แยกจากกันและไม่มีอำนาจทางการเมือง ขจัดสถานะการรับสารภาพของรัฐและอภิสิทธิ์ของชนชั้นเสมียน การศึกษา ทางศาสนาและการสร้างเสรีภาพในการบูชา
  • เสรีภาพทางสังคม: การไม่แทรกแซงกิจการส่วนตัวของรัฐ พลเมือง, ชอบของพวกเขา ความสัมพันธ์ทางสังคม และความเกี่ยวพันทางการเมืองของตน จึงรับประกันเสรีภาพในการแสดงออก การสมาคม การใช้สิทธิโดยเสรีของ เรื่องเพศและแม้กระทั่งการไม่ปฏิบัติตามกฎของ การแต่งงาน โดยรัฐ

แนวความคิดอนุรักษ์นิยม

เช่นเดียวกับแนวคิดเสรีนิยม เป็นไปไม่ได้ที่จะกำหนดชุดแนวคิดที่ถูกต้องในระดับสากลเพื่ออธิบายตำแหน่งอนุรักษ์นิยม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในยุคร่วมสมัยที่ภาคส่วนอนุรักษ์นิยมส่วนใหญ่ในเวลาเดียวกันเป็นเสรีทางเศรษฐกิจ ดังนั้น เราสามารถสรุปอุดมการณ์อนุรักษ์นิยมได้จากสามตำแหน่งหลัก:

  • อนุรักษ์นิยมแบบดั้งเดิม นักอนุรักษ์นิยมมองด้วยความสงสัยในข้อเสนอเพื่อการเปลี่ยนแปลง แบบหัวรุนแรงหรือแบบก้าวหน้า และยึดมั่นในคุณค่าทางสังคมและเศรษฐกิจตามประเพณี: ศาสนา เป็นผู้ค้ำประกันของ ศีลธรรม, ที่ ตระกูล เป็นเสาหลักของสังคม และระบบการศึกษาแบบดั้งเดิม และตลาดเสรี พวกเขาอาจดูถูกพวกขุนนางและขุนนางที่หลงเหลืออยู่ แม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้ไล่ตามการกลับมาของสถาบันพระมหากษัตริย์ก็ตาม ผู้สมบูรณาญาสิทธิราชย์.
  • อนุรักษนิยมชาตินิยม. มุมมองอนุรักษ์นิยมนี้มีพื้นฐานมาจากความจำเป็นในการปกป้องประเทศจากภัยคุกคามจากต่างประเทศหรือการแข่งขันที่ไม่เป็นธรรม ดังนั้นจึงส่งเสริมหลักคำสอนทางเศรษฐกิจของการปกป้อง: ภาษีศุลกากร โควตา การแทรกแซงของรัฐที่เข้มแข็งเพื่อสนับสนุน ชนชั้นนายทุน ท้องถิ่น. พวกเขาเป็นผู้ปกป้องความต้องการพรมแดน และเชื่อมโยงการคุ้มครองสถานะทางสังคมที่เป็นอยู่กับการป้องกันประเทศบ้านเกิด
  • อนุรักษ์นิยมเสรีนิยม ผู้ส่งเสริมการเปิดเสรีทางเศรษฐกิจและการแปรรูป พวกเขาสนับสนุนรัฐบาลเทคโนแครต นั่นคือ อยู่ในมือของนักวิชาการมืออาชีพ และตามหลักคุณธรรม นั่นคือ ความเชื่อที่ว่าสังคมดำเนินการบนพื้นฐานของคุณธรรมส่วนบุคคล รัฐในวิสัยทัศน์ของสังคมมีหลักประกันค่านิยมของ ความยุติธรรม และสำนึกในหน้าที่และ ความรับผิดชอบ ต่อประเทศชาติ ที่เหลือต้องอยู่ในมือของตลาด จากแนวโน้มนี้เกิดขึ้นอะไรใน ละตินอเมริกา เป็นที่เข้าใจกันว่า เสรีนิยมใหม่.

เสรีนิยมใหม่

คำว่า "เสรีนิยมใหม่" (เรียกอีกอย่างว่า "เสรีนิยมใหม่" หรือ "ลัทธิเสรีนิยมทางเทคโนโลยี") เกิดขึ้นระหว่างทศวรรษ 1970 และ 1980 เพื่อกำหนดกระแสความคิดทางเศรษฐกิจรูปแบบใหม่ที่เกิดขึ้นทางตะวันตก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสหราชอาณาจักรของมาร์กาเร็ต แทตเชอร์และโรนัลด์ เรแกนสหรัฐอเมริกา

แบบจำลองนี้ใช้หลักการของการแทรกแซงแบบเสรีนิยมแบบคลาสสิกที่ไม่ใช่ของรัฐ ดำเนินการผ่านการแปรรูปและการหดตัวอย่างรวดเร็วของรัฐและการใช้จ่ายของภาครัฐ โมเดลนี้ใช้เวลาหลายสิบปีของแบบจำลองเคนส์ หลักคำสอนนี้ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์อย่างสูง โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากภาคส่วนก้าวหน้า ซึ่งทำให้เกิดความยากจนอย่างโหดร้ายในหลายประเทศที่เรียกว่าโลกที่สามในทศวรรษสุดท้ายของศตวรรษที่ 20

!-- GDPR -->